كتاب معجم المؤلفات الأصولية الشافعية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين

الْغَزالِيّ١ الفيلسوف، الصُّوفِي، الشَّافِعِي. وُلد فِي طوس٢ بخراسان. وَتُوفِّي بالطابران ـ قَصَبَة بِلَاد طوس ـ سنة (٥٠٥هـ) ٣.

٢٧ -) ٥٠٥ “الْمُسْتَصْفى”٤ (٦/٧٩) (ط) ٥. لَهُ.

٢٨ -) ٥٠٥ “المنخول”٦ (٦/٨٠ - ٨١) (ط) ٧. لَهُ.

٢٩ -) ٥٠٥ “شِفَاء العليل فِي الْقيَاس وَالتَّعْلِيل”٨ أَو “شِفَاء الغليل فِي بَيَان مسالك التَّعْلِيل” (٦/٧٩) (ط) ٩. لَهُ.

٣٠ -) ٥١٨ “الْأَوْسَط ـ وَقيل: الْوَسِيط ـ فِي أصُول الْفِقْه”١٠ (١/٢٠١) ،

١ - بتَشْديد الزّاي نِسْبَة إِلَى الغَزْل، وَقيل: هُوَ بِالتَّخْفِيفِ نِسْبَة إِلَى غَزَالة قَرْيَة بطوس. انْظُر: لب اللّبَاب (١٨٦) .
٢ - وَهِي تشْتَمل على بلدتين يُقَال لإحداهما الطابران وللأخرى نوقان، وَلَهُمَا أَكثر من ألف قَرْيَة. انْظُر: مُعْجم الْبلدَانِ (٤/٥٥) ومعجم أَمَاكِن الْفتُوح (٧٤٨) وَالرَّوْض المعطار (٣٩٨) .
٣ - انْظُر تَرْجَمته فِي: شذرات الذَّهَب (٤/١٠) ، ومعجم المؤلِّفين (١١/٢٦٦) ، وَالْفَتْح الْمُبين (٢/٤) ، والأعلام (٧/٢٢) ، وطبقات الشافعيّة للأسنوي (٢/٢٤٢) .
٤ - انْظُر: شذرات الذَّهَب (٤/١٣) ، وطبقات السُّبْكِيّ (٦/٢٢٤) ، ومعجم المؤلفين (١١/٢٢٦) ، وَالْفَتْح الْمُبين (٢/٤) ، والأعلام (٧/٢٢) ، وطبقات ابْن شُهبة (١/٣٠١) .
٥ - بتحقيق إِبْرَاهِيم مُحَمَّد رَمَضَان، وطبع مرّة أُخْرَى بتحقيق الدكتور حَمْزَة بن زُهَيْر حَافظ.
٦ - نصّ عَلَيْهِ الغزاليُّ فِي كِتَابه الْمُسْتَصْفى (١/٥) ، وَانْظُر: مؤلفات الْغَزالِيّ (٢١٤) ، وطبقات ابْن شُهْبَة (١/٣٠١) ، وطبقات السُّبْكِيّ (٦/٢٢٥) ، والأعلام (٧/٢٢) ، والفكر السَّامِي (٢/٣٣٢)
٧ - بتحقيق مُحَمَّد حسن هيتو.
٨ - انْظُر: طَبَقَات السُّبْكِيّ (٦/٢٢٥) ومؤلفات الْغَزالِيّ (٣٨) والأعلام (٧/٢٢) .
٩ - بتحقيق الدكتور حمد الكبيسي.
١٠ - انْظُر: طَبَقَات الشَّافِعِيَّة للسبكي (٦/٣١) ، وَالْفَتْح الْمُبين (٢/١٦) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة للأسنوي (١/٢٠٨) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهبة (١/٢٨٧) ، والأعلام (١/١٧٣) ، ومعجم المؤلفين (٢/٢٢) .