كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

السُّلْجُوقِيَّةِ" (١).

(وَ"تَارِيخُ الدَّوْلَةِ اللَّمْتُونِيَّةِ" (٢) أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْأَنْصَارِيُّ الْغِرْنَاطِيُّ الشَّاعِرُ) (٣).

(وَ"أَخْبَارُ الدَّوْلَةِ الْفَاطِمِيَّةِ" أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِلَالٍ الصَّابِئُ، وَشَرَحَ الْمَقْرِيزِيُّ شَيْئًا مِنْ دَوْلَةِ بَنِي بُوَيْهِ الدَّيْلَمِ، الَّتِي انْتَهَتْ فِي سنَةِ اثْنَتَيْنِ (٤) وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ، وَدَوْلَةِ السُّلْجُوقِيَّةِ، وَانْتَهَتْ فِي سنَةِ تِسْعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ) (٥).

وَلِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُعْتَزِّ "أَشْعَارُ الْخُلَفَاءِ وَالْمُلُوكِ" (٦).

وَأَمَّا الْمُلُوكُ:

فَجَمَعَ تَارِيخَ الْمُلُوكِ وَالدُّوَلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْهَمَذَانِيُّ.

وَلِلْجَمَالِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْمَنْصُورِ (ظَافِرٍ) (٧) الأَزْدِيِّ (المِصْرِيِّ

(١) انظر: الذهبي، تاريخ، ١٣/ ٣٧٦؛ سير، ٢٢/ ٦١.
(٢) انظر: الذهبي، تاريخ، ١٢/ ١٣٥؛ البغدادي، إيضاح المكنون، ٣/ ٢١٥، عبد الواحد ذنون، ابن عذاري، ص ١١٦ - ١١٩.
(٣) ساقط من ب.
(٤) في أ: اثنتي، والمثبت من باقي النسخ.
(٥) كذا في جميع النسخ! والأقرب أن يكون النص كذا: "وَأَبُو إِسْحَاقَ بْنُ هِلَالٍ الصَّابِئُ شَرَحَ شَيْئًا مِنْ دَوْلَةِ بَنِي بُوَيْهِ الدَّيْلَمِ الَّتِي انْتَهَتْ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ، وَشَرَحَ الْمَقْرِيزِيُّ أَخْبَارَ الدَّوْلَةِ الْفَاطِمِيَّةِ ... وَدَوْلَةَ السُّلْجُوقِيَّةِ وَانْتَهَتْ فِي سَنَةِ تِسْعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ". وانظر: تعليق روزنثال على هذه الفقرة، ص ٥٤٩ - ٥٥٠.
(٦) انظر: حاجي، كشف، ١/ ١٠٤، خزانة التراث (٥٥٩٩٧).
(٧) ساقط من باقي النسخ.