كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

وَلِأَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي السُّرُورِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّوْحِيِّ (١) "بُلْغَةُ الظُّرَفَاءِ فِي تَارِيخِ الْخُلَفَاءِ" (٢) وَلِبِيبَرْسَ الدَّوَادَارِ (٣) "اللَّطَائِفُ فِي أَخْبَارِ الْخَلَائِفِ" (٤) فِي مُجَلَّدَاتٍ، وَلِأَبِي الْفَضْلِ أَحْمَدَ ابْنِ أَبِي طَاهِرٍ المَرْوَزِيِّ الْكَاتِبِ "أَخْبَارُ الْخُلَفَاءِ" (٥)، وَلِلصُّولِيِّ "الْأَوْرَاقُ فِي أَخْبَارِ خُلَفَاءِ بَنِي الْعَبَّاسِ وَأَشْعَارِهِمْ" (٦).

وَأَفْرَدَ غَيْرُ وَاحِدٍ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنَ الْعَبَّاسِيِّينَ، وَكُنْتُ مِمَّنْ أَشَرْتُ إِلَيْهِمْ فِيمَا كَتَبْتُهُ مِنْ مَنَاقِبِ الْعَبَّاسِ (٧) وَالمَأْمُونِ مِنْهُمْ (٨)، وَكَذَا (أَبُو) (٩) العَبَّاسِ المُعْتَضِدُ (١٠) فِي تَصْنِيفَيْنِ.

(١) في أ، ق، ز: السروجي، والتصويب من: ب، ومن مقدمة تحقيق: بلغة الظرفاء، ص ١٤ - ٢٦ ..
(٢) طبع عدة مرات منها: بتحقيق مجموعة من الباحثين بإشراف ومراجعة: أيمن فؤاد سيد، نشر: المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، ٢٠٠٣ م.
(٣) في أ: الداواداري، والمثبت من باقي النسخ ومن: ترجمته. وهو: المنصوري، مؤرخ من الأمراء بمصر (ت ٧٢٥ هـ). انظر: ابن حجر، الدرر الكامنة، ١/ ٥٠٩ - ٥١٠.
(٤) قال عبد الحميد صالح: "كتاب اللطائف في أخبار الخلائف، الذي ربما كان هو نفسه كتاب مختار الأخبار ... ". انظر: مقدمة تحقيق: بيبرس المنصوري، مختار الأخبار، ص ي- ل.
(٥) انظر: ابن الساعي، الدر الثمين، ص ٢٦٠؛ السيوطي، تاريخ الخلفاء، ص ٤١. وهو كتاب: تاريخ بغداد -نفسه- الذي سيأتي لاحقًا.
(٦) أخبار الشعراء من كتاب الأوراق. نشره ج. هيورث.
(٧) هو: عمدة الناس في مناقب سيدنا العباس. أورده السخاوي ضمن مؤلفاته. انظر: الضوء، ٨/ ١٨. وتوجد نسخة في دار الكتب المصرية (رقم: ١٥٦٩ - تاريخ). انظر: بدر العماش، السخاوي وجهوده، ١/ ٣٠٤؛ مشهور حسن، مؤلفات السخاوي، ص ٥١ - ٥٢.
(٨) في الجواهر والدرر: " ... منهم: المأمون، أفردها بعضهم". انظر: ٣/ ١٢٦١.
(٩) ساقط من ب.
(١٠) قال السخاويُّ: "جمع سيرته سنان بن ثابت". انظر: الجواهر والدرر، ٣/ ١٢٦١.