* تفسير الطبري، جـ ٧، ص ١٠٥، أبو بكر الجصاص، أحكام القرآن، جـ ٢، ص ٤١، ومحمود الألوسي البغدادي، روح المعاني، ص ٤، ص ٢٨، وابن حجر الهيتمي، الزواجر عن اقتراف الكبائر، جـ ٤، ص ١٤٦، الفخر الرازي، التفسير الكبير، جـ٣، ص٣٠، ابن تيمية، العقيدة الأصفهانية ص ١٢١ (ضمن المجلد الخامس من مجموعة الفتاوى) - ابن تيمية الحسبة، ص١٠٣، ودليل الفالحين، جـ١، ص ٤٦٠، حاشية الصاوي على تفسير الجلالين جـ١، ص ١٥٢، الطبري، جامع البيان في تفسير القرآن، جـ ١، ص ٢٨، الراغب الأصفهاني، المفردات في غريب القرآن، (مادة عرف) ، القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، جـ ٤، ص ٤٧، ابن مالك، مبارق الأزهار شرح مشارق الأنوار، جـ١، ص ٤٨، سيد قطب، في ظلال القرآن، جـ٢، ص، ٣٣، عبد القادر عودة، التشريع الجنائي الإسلامي، جـ١، ص ٤٩٣، أبو بكر الخلال، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ص ١٤.