كتاب جزء فيه من الأخبار والحكايات من كلام العلماء

عند هشيمٍ، أحبُّ إليَّ [منها] (١) عند سفيانَ» (٢).

٤٦ - حدَّثنا أبو موسى الأنصاريُّ قال: سَمِعتُ أبا بكرِ بنَ عيّاشٍ يقول: «لمّا قَدِم حبيبُ بنُ أبي ثابتٍ على أهلِ الطائفِ، فكأنّما قَدِم عليهم نبيٌّ» (٣).

٤٧ - حدَّثنا أحمدُ بنُ سنانٍ، نا محمَّدُ بنُ هارونَ قال: كنتُ [عند] (٤) سفيانَ الثوريِّ، فأتاه فُضيلُ بنُ مرزوقٍ، فقال له سفيانُ: يا أبا عبدِ الله، بناحيتِكم أحدٌ يُستراح إليه؟ قال: فقال له: يا أبا عبد الله، إنِّي لأُجالِسُ رجلَين منذ عشرين سنةً، ما سَمِعتُهما يتكلَّمان بكلامٍ أرى أنّ عليهما فيه شيئًا، عليًّا وحسنًا ابني صالحٍ (٥).

٤٨ - نا محمَّدُ بنُ يزيدَ، قال: سَمِعتُ يحيى بنَ يمانٍ يقول: لَقِيني سفيانُ نصفَ النهارِ فقال: «تدري من أين جئتُ؟» قلتُ: لا. قال: «جئتُ من دارِ الصيدلانيِّين نَهَيتُهم عن بيعِ الداذيِّ (٦)، وإنِّي لأرى الشيءَ يجبُ عليَّ أن آمُرَ فيه، أو أنهى عنه، فلا أفعلُ، فأبول دمًا» (٧).

(١) من هامش الأصل.
(٢) أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» (١٦: ١٣٠) من طريق مُطَّين به.
(٣) أخرجه ابن الجعد في «مسنده» (٥٥٤) وأحمد في «العلل» (٣: ٤٩٤) قالا: حدثنا أبو سعيد الأشج، نا أبو بكر بن عياش، نا أبو يحيى القتات قال: «قدمتُ … ».
(٤) من هامش الأصل.
(٥) لم أقف عليه.
(٦) هو نبتٌ، وقيل: هو شيءٌ له عنقودٌ مستطيل، وحبُّه على شكل حبِّ الشعير، يُوضع منه مقدار رطل في الفَرَق، فتعبَق رائحته، ويجود إسكاره. «المحكم والمحيط الأعظم» لابن سيده (٩: ٤١٥) (د و ذ).
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (١: ١٢٤) قال: نا سهل بن بحر العسكري.
وأبو نعيم في «الحلية» (٧: ١٤) من طريق: إبراهيم بن محمد بن الحسن، كلاهما عن: أبي هشام محمد بن يزيد الرفاعي، بنحوه.
وفي «العلل ومعرفة الرجال» لأحمد، رواية ابنه عبد الله (٢: ٢٠٠) قال: حدثنا يحيى بن يمان، بنحوه.
وورد في «تفسير مقاتل بن سليمان» (٣: ٦١٣) قال أبو محمد عبد الله بن ثابت: حدثني هناد، حدثنا ابن يمان، بنحوه.