كتاب عوالي طراد الزينبي

كذا رَوى نوحُ بنُ أبي مريمَ هذا الحديثَ عن ثابتٍ، عن أنسٍ، ووَهِمَ فيه وَهماً قَبيحاً وأَخطأَ فيه (١) خطأً بيِّناً، والصوابُ (٢):

١٩ - ما أخبرنا (٣) الشريفُ القاضي أبو الحسنِ عليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إبراهيمَ / الهاشميُّ: حدثنا عثمانُ بنُ أحمدَ بنِ يزيدَ الدَّقاقُ: حدثنا الحارثُ بنُ أبي أسامةَ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن ثابتٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلى، عن صُهيبٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إذا دَخلَ أهلُ الجَنةِ الجَنةَ نُودوا: يا أهلَ الجَنةِ، إنَّ لكم عندَ اللهِ مَوعداً لم تَروهُ: قَالوا: وما هُو؟ ألم يُبيِّض وُجوهَنا، ويُزحزِحْنا عن النارِ، ويُدخِلْنا الجَنةَ؟ قالَ: فيَكشفُ الحِجابَ فيَنظرونَ إليه، فواللهِ ما أَعطاهم اللهُ شيئاً أحبَّ إليهم مِنه» ثُم قرأَ: ﴿لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾» [يونس: ٢٦] (٤).

كَذلكَ (٥) أخرجَه الإمامُ أحمدُ بنُ حنبلٍ [٦/ ١٥] عن يزيدَ بنِ هارونَ. وانفردَ (م) بإخراجِه، فرواهُ [١٨١] عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبةَ، عن يزيدَ بنِ هارونَ.

٢٠ - أخبرنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ المُعدلُ: أخبرنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ: حدثنا أحمدُ بنُ منصورٍ: حدثنا عبدُ الرزاقِ: أخبرنا معمرٌ،

(١) ليست في (كو).
(٢) وكذلك قال الدارقطني في «علله» (٢٣٧٨)، والخطيب في «تاريخه» (١٠/ ٢٠٢).
(٣) في (كو): ما أخبرناه القاضي الشريف.
(٤) هو في «فوائد العيسوي» (٣٧). ويأتي (٦٨) (٩٦) (١٧٨) (٤٨٣).
(٥) في (كو): كذا.