كتاب مجموع فيه ثلاثة أجزاء حديثية - جرار

أَنشُدُ باللهِ مَن سمعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن كُنتُ مَولاهُ فعَليٌّ وليُّه، اللهمَّ والِ مَن والاهُ، وعادِ مَن عاداهُ، وأعِنْ مَن أَعانَه، وانصُرْ مَن نصَرَه، وأَحبَّ مَن أَحبَّه»، فقامَ اثْنا عشرَ فشَهِدوا (١).

٣٥١ - (٨٢) أخبرنا القاسمُ: [حدثنا إبراهيمُ:] (٢) حدثنا شعيبٌ، عن أبانَ، عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ، عن أبي الدَّرداءِ قالَ:

سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «ما مِن عملٍ أَثقلُ يومَ القيامةِ في الميزانِ مِن حُسنِ الخُلقِ»، قالَ: «وَالذي نَفسي بيدِهِ، إنَّ العبدَ ليُدركُ بحُسنِ خُلقِهِ دَرجةَ الصومِ والصلاةِ».

كذا قالَ: «عطاءُ بنُ أبي رباحٍ عن أبي الدَّرداءِ»، وهذا يُروى عن عطاءٍ الكَيْخَارانيِّ، عن أمِّ الدَّرداءِ، عن أبي الدَّرداءِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم (٣).

٣٥٢ - (٨٣) أخبرنا القاسمُ: حدثنا مُخوَّلٌ: حدثنا جابرُ بنُ الحُرِّ النَّخعيُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ شريكٍ العامريِّ، عن الحارثِ قالَ: دَخلتُ على عليٍّ بعدَ هَدْأَةٍ مِن الليلِ، فقالَ لي: ما جاءَ بكَ يا أَعورُ؟ قلتُ: حبُّكَ يا أميرَ المؤمنينَ، قالَ: آللهِ الذي لا إلهَ إلا هو؟ قالَ: قلتُ: آللهِ الذي لا إلهَ إلا هو، قالَ: أمَا إنَّكَ

(١) أخرجه النسائي في «الكبرى» (٨٤٣٠)، وعبد الله بن أحمد في «زوائد المسند» (١/ ١١٨)، والبزار (٧٨٦)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (١٧٥٦) من طريق أبي إسحاق به.
واختلف عليه فيه، انظر «علل الدارقطني» (٣٧٥). ويأتي (٣٧٥).
(٢) ليست في الأصل، ومقتضى الأسانيد السابقة إثباتها.
(٣) وكذلك أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٢٧١) (٤٦٤)، وأبو داود (٤٧٩٩)، والترمذي (٢٠٠٢) (٢٠٠٣)، وأحمد (٦/ ٤٤٢، ٤٤٦، ٤٤٨، ٤٥١)، وابن حبان (٤٨١) (٥٦٩٣) (٥٦٩٥) مطولاً ومختصراً.