كتاب معجم شيوخ الطبري

الحباب، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، ومحمد بن إبراهيم الشامي " الكامل " (٦/ ٢٧١ / ١٧٥٥)، ووهب بن جرير، وأبي بكر الحنفي، وأبي داود الطيالسي، وأبي عاصم النبيل وأبي عامر العقدي، وأبي النضر.

روى عنه: إبراهيم بن أحمد العجلي " الكشف الحثيث " (٣٤/ ٤)، وإبراهيم بن محمد الهمذاني (مموس) " تذكرة الحفاظ " (٣/ ٨٣٨ / ٨١٩)، وأحمد بن سلمان النجاد، وأحمد بن يحيى بن زهير " الكامل " (١/ ٢٣٩ / ٧١)، وإسماعيل بن محمد الصفار، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي، وعبد الله بن إسحاق بن الخرساني، وعبد الرحمن بن أبي حاتم " الجرح والتعديل " (٩/ ١٣٤ / ٥٦٧)، وعلي بن محمد عبيد الحافظ، ومحمد الحافظ ومحمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي، ومحمد بن إدريس الرازي " الجرح والتعديل " (٩/ ١٣٤ / ٥٦٧)، ومحمد بن الحسين بن بخيت " الكامل " (٥/ ١٥ / ١١٨٩)، ومحمد بن عمر الرزاز، ومحمد بن عمرو بن البختري " تاريخ الثقات " (٢٦٩/ ١٦٤٩)، ومحمد بن المنذر بن سعيد " الثقات " (٩/ ٢٧٠ / ١٦٣٧٦)، ومحمد بن منير " الكامل " (٥/ ١٩١ / ١٣٤٨)، ومحمد بن موسى الأنباري " التذكرة " (١/ ١٩ / ٨)، ومحمد بن يعقوب الأصم " الإملاء والاستملاء " (١)، ومعروف بن أبي بكر الرازي " تاريخ جرجان " (١/ ٤٧٢ / ٩٤٢)، ويحيى بن صاعد، وأبو بكر الإسماعيلي " معجم شيوخ الإسماعيلي " (٣/ ٧٨٧)، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو الحسين بن المنادي، وأبو سهل بن زياد القطان، وأبو عمرو بن السماك، وأبو عوانة الإسفراييني " مسند أبي عوانة " (١/ ٧٠ / ١٩٩).

وكل اسم لم يعز إلى كتاب – وميزته بالأسود العريض – من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".

التعديل والتجريح: اضطربت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: محدثًا، مشهورًا عالمًا، إمامًا، محله الصدق، وثقه الدارقطني وغيره، وتكلم الناس فيه، ولم يطعن فيه أحد بحجة، وليس بالمتين، وليس به بأس، ولا بأس به.