كتاب معجم شيوخ الطبري

قلت: تصحف اسمه في الأثر رقم (تهـ ٢٩٩١) إلى (الحسين) بدل (الحسن) فتنبه!

وانظر: «تهذيب الكمال» (٦/ ٣٣٦/١٢٨٠)، و «ميزان الاعتدال» (١/ ٥٢٦/١٩٥٩)، و «تهذيب التهذيب» (٢/ ٢٨٠/٥٦٤)، و «تقريب التهذيب» (١/ ١٦٤/١٢٩١)، و «لسان الميزان» (٧/ ١٩٧/٢٦٥٠)، و «رجال تفسير الطبري» (١٣٩/ ٥٨٠)، و «فهارس رجال تفسير الطبري» (٥٢ و ٧٣).

٩٧ - – أبو علي المقدسي (٧٢١٢)

(طب: ٦ ر / ٦ ش)

(تس: ٥ ر / ٥ ش)، و (تق ١ ر / ١ ش)

أبو علي، الحسن بن [أبي] يحيى بن السكن، البصري، الأصم، المقدسي نزيل الرملة من الحادية عشرة، ثقة، محله الصدق.

روى عن: سليمان بن داود الشاذكوني (تق ٧٤٤)، عفان [ابن مسلم] (تس ٣١٦٧٩)، ووهب بن جرير (تس ٨٢٠٧)، ويحيى بن حماد (تس ٣٢٦٩٩)، وأبي أحمد [الزبيري] (تس ٧٢١٢)، وأبي داود [الطيالسي] (تس ٣٢٦٩٠)، وحجاج بن نصير، وعبد الصمد بن عبد الوارث «الكامل» (٣/ ١٠٦)، وعمران بن أبان، ويزيد بن هارون [الواسطي]، وأبي عاصم النبيل.

روى عنه: زكريا بن يحيى البستي «الكامل» (٢/ ١٢٧)، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وكهمس بن معمر «الكامل» (٢/ ١٢٦)، ومحمد بن أحمد بن شيبان – بالرملة – «معجم الشيوخ» (١/ ٦٢)، ومحمد بن أحمد الوحواحي «الكامل» (٣/ ١٠٥)، ومحمد بن عمران الشامي الصائغ – بالرملة – «الكامل» (٢/ ٣٠٠)، وابن حماد – غير مسمى – «الكامل» (٣/ ١٠٦)، وأبو بكر النيسابوري «سنن الدارقطني» (٣/ ٢٦١/٦٣).

وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في «الجرح والتعديل».

التعديل والتجريح: ذكره ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٣/ ٤٤/١٨٧) وسماه: