كتاب معجم شيوخ الطبري

و " الكامل " (٢/ ٣٣٤ / ٤٦٩) " و " من روى عنهم البخاري " (١/ ١١٦ / ٦٧)، و " رجال البخاري " (١/ ١٥٦ / ١٩٦) و " تاريخ بغداد " (٧/ ٣٠٥ / ٣٨١٩)، و " التعديل والتجريح " (٢/ ٤٧٤ / ٢١٨) و " الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (١/ ٢٠٣ / ٨٢٤)، و " تهذيب الكمال " (٦/ ١٣٨ / ١٢٢٦)، و " الكاشف " (١/ ٣٢٤ / ١٠٢٦) و " المقتنى " (١/ ٤١٣ / ٤٣٩٠)، و " الميزان " (٢/ ٤٩٤ / ١٨٦١)، و " المغني " (١/ ١٦٠ / ١٤١٠) و " تهذيب التهذيب " (٢/ ١٣٩ / ٤٩٩)، و " تقريب التهذيب " (١/ ١٦٠ / ١٢٣٧)، و " لسان الميزان " (٢/ ٢٠٢ / ٩١٥).

٨١ - أبو محمد المنكدري المدني (٣٨٢٦٤)

(النسائي، وابن ماجه)

(طب: (تس: ١ ر / ١ ش)

أبو محمد، الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر، القرشي، التيمي، المنكدري، المدني، توفي سنة سبع وأربعين ومائتين، من العاشرة، لا بأس به، تكلموا في سماعه من " المعتمر ".

روى عن: عبد الرزاق بن همام (تس ٣٨٢٦٤).

روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو الخلال " المعجم الأوسط " (١/ ١٥٤ / ٤٨٤)، وعلي بن عبد العزيز " المعجم الكبير " (١٢/ ٢٨٧ / ١٣١٣٩)، ومحمد بن عبد الله بن عرس المصري " المعجم الأوسط " (٦/ ٢٨٨ / ٦٤٣٦)، ومحمد بن عيسى بن شيبة " المعجم الأوسط " (٦/ ٣١١ / ٦٤٩٦).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: تكلموا فيه ويحتمل ولا بأس به، وليس بالقوي عندهم، ومجهولا.

وقد أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".

وهو آخر شيخ للطبري وقفت له على رواية في " التفسير " على ترتيب الكتاب.

وانظر: " الجرح والتعديل " (٣/ ١٢ / ٣٩)، و " الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (١/ ٢٠٠ / ٨١٣) و " الثقات " (٨/ ١٧٧ / ١٢٨٣٩)، و " الكامل " (٢/ ٣٣٣ / ٤٦٨)، و " تهذيب الكمال " (٦/ ١٤٣ / ١٢٢٨)، و " الكاشف " (١/ ٣٢٤ / ١٠٢٧)، و " ميزان الاعتدال " (٢/ ٢٣٤ / ١٨٤٤) و " المغني " (١/ ١٥٨ / ١٣٩٧)، و " تهذيب التهذيب " (٢/ ٢٣٩ / ٥٠١)، و " تقريب التهذيب " (١/ ١٦٠ / ١٢٣٩) " و " اللسان " (٧/ ١٩٦ / ٢٦٣١)