(٢) في " الميزان " ١/ ١٣٦: سماعه صحيح، لكنه شيعي معتزلي رديء المذهب. (٣) في " الميزان " ١/ ١٣٦ - ١٣٨: أحمد بن سعيد بن عقدة الحافظ أبو العباس، محدث الكوفة، شيعي متوسط، ضعفه غير واحد، وقواه آخرون، قال ابن عدي ١/ ٢٠٩: صاحب معرفة، وحفظ وتقدم في هذه الصنعة، رأيت مشايخ بغداد يسيئون الثناء عليه، لولا أني شرطت أن أذكر كل من تكلم فيه لم أذكره للذي كان فيه من الفضل والمعرفة، وقد ترجمه الذهبي أيضاًً في " تذكرة الحفاظ " ٣/ ٨٣٩ - ٨٤٢، و" سير أعلام النبلاء " ١٥/ ٣٤٠ - ٣٥٥. (٤) في " التهذيب " ١/ ٥٠٩ - ٥١٠ تضعيفه عن غير واحدٍ من الأئمة، ولذا قال الحافظ في " التقريب ": ضعيف. (٥) وضعفه آخرون، قال الإمام الذهبي في " الكاشف " ١/ ١٧٧ - ١٧٨: جابر بن يزيد الجعفي عن أبي الطفيل والشعبي، وعنه شعبة والسفيانان، من أكبر علماء الشيعة، وثقه شعبة فشذ، وتركه الحفاظ، قال أبو داود: ليس في كتابي له شيء سوى حديث السهو. وقال الحافظ في " القريب ": ضعيف. (٦) قال البخاري: فيه نظر، وقال ابن حبان: يضع الحديث، وقال ابن نمير: كان من أكذب الناس. " ميزان الاعتدال " ١/ ٤٢١.