ج ن هـ
الجنهي والجنهي: الخيرزان. وطبق مجنه: معمول منه.
جنى- جناية: جر جريرة. و- الذنب عليه: جره إليه.
جنى – جنى وجنيًا الثمرة: تناولها من شجرتها. و- الذهب: جمعه من معدنه.
"و- شيئًا و-هـ له، بمعنى واحد".
أجنى الثمر: أدرك. و- الشجر: صار له جنى. و- ت الأرض: كثر جناها.
اجتنى الثمرة: تناولها من شجرها. و- ماء المطر: ورده واستقى (ز). و- الشيء: أخذ جناه رطبًا.
والمجتنى: موضع الاجتناء.
تجنى الثمرة: جناها. و- عليه ذنبًا: ادعى عليه ذنبًا لم يفعله.
جانى عليه و-هـ مجاناه: ادعى عليه الجناية.
الجنى: كل ما يجنى من الثمر حتى من القطن والكمأة، واحده جناة، ج أجن وأجناء. و-: الذهب (ز): الودع (ز): الكلأ: العسل المشتار "صفة غالبة".الجني من الثمر والتمر: ما جني لساعته: الثمر إذا صرم.
الجنية: رداء مدور من الخز. راجع مادة: ج ن ن.
الجاين: الكاسب: المذنب: المجتني، ج جناة "للمذكر" وجوان "للمؤنث" وجناء وأجناء "على ندور". ومنه المثل: أبناؤها
ج هـ د
أجناؤها أي نباتها جناتها؛ يضرب لمن عمل شيئًا بلا روية فأخطأ ثم استدركه فنقض ما عمله.
الجاني: الذئب "ل: ج ب ى".
الجواني: الجوانب. هو أجنى وهو جنواء وجنوى. راجع: ج ن أ.
الجناية "مصدر": الذنب والجرم، وما يفعله الإنسان مما يوجب عليه القصاص أو العقاب في الدنيا والآخرة.
ومن أسمائهن: تجنى وهي تجنى الوهابية.
تجنى: بلد.
الجهب: الوجه السمج الثقيل.
أتاه جاهبًا وجاهيًا أي علانية.
الجهبذ "معرب": النقاد الخبير بغوامض الأمور، العارف بطرق النقد، وهو الجهباذ، ج جهابذة، وكثر استعماله زمن العباسيين لخازن المال، وصرفوا منه فعلًا فقالوا تجهبذ له.
راجع جدول: ر ض: ١٨. ويعرف اليوم بأمين الصندوق، والخازن، وأمين المال، والصراف.
الجيهبوق: خرء الفأر.
الجهبل: العظيم الرأس أو المسن من الوعول.
الجهبلة: المرأة الدميمة القبيحة.
ومن أسمائهم: جهبل.
جهث- جهثًا: استخفه الفزع، أو الغضب، أو الطرب، فهو جاهث وجهثان.
جهد – جهدًا الدابة: بلغ بها الجهد. و- الطعام أو الشراب: اشتهاه: أكثر منه. و-
