ب د ن
بدن، وبدن- بدنًا وبدنا وبدانًا وبدانة وبدونا: ضخم بدنه وعظم من كثرة لحمه: سمن، فهو وهي بادن، وهو بدين وهي بادنة ج بدن "وتسكن" وبدن.
بدن: أسمن وأضعف وثقل لحمه بالاسترخاء.
و-هـ: البسه الدرع.
المبدن "لهما" والمبدنة "لها": المسن والجسيم.
بادنني فبدنته أبدنه: كنت أبدن منه "للمغالبة".
البدن: الجسد كله ما عدا الرأس والشوى- الأطراف- أو ما سوى المقاتل. ويطلق على جملة الجسد، ج أبدان.
الأبدان: أعضاء الجزور كل جزء منها بدن.
البدن: الرجل المسن: الدرع أو القصيرة منها، ج أبدان. و-: الوعل المسن، ج بدون وأبدن. و-: البقيرة، وهي برد يضق فيلبس بلا كمين: نسب الرجل وحسبه (ز).
بدن القميص: ما يقع منه على الظهر والبطن دون الكمين والدخاريص ج أبدان (ز) ويستعار للجبة الصغيرة.
البدنة: ما يساق ويهدي في حج القرآن فينحر بمكة من بقر وإبل سميت بذلك لأنهم كانوا يستمنونها، ج بدن وبدن، وبدنات "ولا تقل بدن".
المبدان: الشكور- الدابة تسمن على قلة
ب د ي
العلف-. و-: السريع السمن: السمين الضخم البطن.
بادن: قرية ببخاري.
بدهه- بدهًا الأمر: فجئه. و-هـ بالأمر: بدأه به.
بده: أجاب جوابًا سديدًأ.
ابتده الخطبة: ارتجلها وجاء بها على البديهة.
بادهه بالأمر: فاجأه.
تبادها الشعر والخطب: تجاريا فيها على البديهة.
البداهة والبده والبديهة: أول كل شيء: أول ما يفاجأ به، ج بدائه. و-: أول جرى الفرس.
البديهة: الارتجال في الكلام "وهو الأصل" أو الارتجال أسرع من البديهة، وغلبت في الشعر يكون بلا روية ولا تفكر، ج بدائه وقالوا: لك البديهة أي لك أن تبدأ؛ وهو ذو بديهة أي يصيب الرأي أول ما يفجأ به.
البديهي "مولد": الأحمق الساذج.
بدا- بدوًا وبدوًا وبداءً وبداءة وبدًا الشيء: ظهر ظهورًا بينًا، "وهو أصل المعنى". و-بدًا وبدوًا وبداءً وبداة له بالأمر: نشأ له فيه رأي، والاسم البداء. بدا- بدوًا وبداءً: خرج إلى البادية وأقام في المضارب والخيام، فهو بادٍ، ج بادين وبدى وبدى وبداء.
بدا- بدا: أنجى، كأبدى.
بديت: بدًا الأرض: أخرجت البداة أي الكمأة.
