ب خ ن
بخن- بخنًا الشيء: طال، فهو باخن، وبخن "س".
ابخن: نام: انتصب "ضد". و- ت الناقة: ابخأنت.
ابخأن وابخان الرجل: مات. و- ت الناقة: تمددت للحالب.
ابخندت الجارية: تم قصبها. و- البعير: عظم.
البخنداه والبخندي: الجارية التامة القصب الرياء.
البخنق والبخنق: خرقة تنتفع بها الجارية فتشد طرفيها تحت حنكها لتقي الخمار من الدهن وتقي الدهن من الغبار (١): البرقع الصغير: البرنس الصغير: مقنعة صغيرة: خرقة تلبسها المرأة ما قبل وما دبر من رأسها غير وسطه: جلباب الجراد الذي على أصل عنقه.
المبخنق من الخيل: الذي أخذت غرته لحييه إلى أصول أذنيه.
بختًا- بخوًا الغضب: سكن وفتر، مقلوب باخ.
البخو: الرخو: الرطب الردئ، واحده بخوة.
بدأ- بدأ الشيء و- به: فعله ابتداء.
ب د ا
و- الله الخلق: خلقهم. و- من أرضه: خرج.
بدئ بدأ: مرض: أصيب بالجدري أو حصب بالحصبة، فهو مبدوء.
أبدأ: خرج من أرضه إلى غيرها. و- الله الخلق: بدأه. و- فلان: جاء بالأمر البدئ: أنجى. و- الصبي: خرجت أسنانه بعد سقوطها. ما يبدي وما يعيد: ما يتكلم ببادئة ولا عائدة.
ابتدأ الشيء. و- به: بدأ.
قالوا هاتها منذ تبدأت أي من أولها.
البدء"مصدر": السيد الأول في السيادة (ز).
ويليه الثنيان. و-: الشاب العاقل: النصيب من الجزور، ج أبداء "غ ق" وبدوء. و-: المفصل: العظم بما عليه من اللحم: البئر غير العادية.
البدء والبدأة والبدأة والبداءة "مثلثة الباء" والبديئة: أول العمل.
البدأة: نبت، قال أبو حنيفة: هي هنة سوداء كأنها كمء لا ينتفع بها.
يقال: أفعله بدأ، أول بدء، بد بدٍ، بادئ بدءٍ وبداءٍ، بدئ وبدئ، بادي بدء وبدي وبدأة، وبداء وبدٍ، وبدأة ذي بدء وذي بداءة وذي بدئ، بدأة بدأة، بدأة ذي بدأة وبدءٍ، وبداءة ذي بدئ: أي أول كل شيء.
ويقال: رجع عوده على بدنه، وعودًا على بدءٍ، وفي عوده وبدنه، وفي عودته
(١) والعامة تقول: البشنقة والبشنوقة بابدال الخاء شينًا، وقد ذكرها التاج في مستدرك بشق وتسمى العامة بختقًا العقد الذي ينتظم فيلبس حول العنق.
