كتاب طبقات المفسرين للداوودي

الأهوازيّ، وأبي عبد الرحمن السّلميّ، وابن باكويه الشّيرازيّ، والحاكم، وابن فورك (١)، والحسين بن بشران، وغيرهم.

روى عنه ابنه عبد المنعم، وابن ابنه أبو الأسعد هبة الرحمن، وأبو عبد الله الفراويّ، وزاهر الشحّاميّ، وعبد الوهّاب بن شاه الشاذياخيّ (٢) ووجيه الشحّاميّ، وعبد الجبار الخواريّ (٣)، وخلق.

وروى عنه من القدماء أبو بكر الخطيب، وغيره.

واخذ الفقه عن أبي بكر محمد بن بكر الطوسي، وعلم الكلام عن الأستاذ أبي بكر بن فورك.

واختلف يسيرا إلى الشيخ أبي إسحاق (٤).

وأخذ التصوف عن أستاذه أبي عليّ الدقاق.

وكان فقيها بارعا أصوليا، محقّقا متكلّما، سنيا محدّثا حافظا، مفسّرا، متفنّنا، نحويا لغويا، أديبا كاتبا شاعرا، مليح الخطّ جدا، شجاعا بطلا، له في الفروسية واستعمال السلاح الآثار الجميلة.

(١) في الأصل: «والحاكم بن فورك»، وصوابه في طبقات الشافعية للسبكي.
(٢) الشاذياخي: بفتح الشين وسكون الألف والذال المعجمة وفتح الياء وسكون الألف وفي آخرها خاء معجمة، نسبة الى موضعين: أحدهما على باب نيسابور مثل قرية متصلة بالبلد بها دار السلطان ... ينسب اليها أبو بكر شاه بن أحمد بن عبد الله الشاذياخي الصوفي من أهل الدين، مشهور بخدمة أبي القاسم القشيري (اللباب لابن الأثير ٢/ ٣).
(٣) في الأصل: «الخوارزمي»، الصواب في: طبقات الشافعية للسبكي، العبر.
وهو: عبد الجبار بن محمد بن أبو محمد الخواري الشافعي المفتي، امام نيسابور سمع القشيري وجماعة. توفي في شعبان سنة ٥٣٥ هـ (العبر للذهبي ٤/ ٩٩).
والخوارزمي: بضم الخاء وفتح الواو. نسبة الى خوار بلدة بالري (اللباب لابن الأثير ١/ ٣٩١).
(٤) الأسفرايني. كما في التبيين ٢٧٣.