كتاب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

١٨٩٥٩- من أتم الوضوء كما أمره الله، فالصلوات المكتوبات كفارة لما بينهن.

"م١ ن هـ عن عثمان".

١٨٩٦٠- من تطهر في بيته، ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطواته إحداها تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة. "م٢ عن أبي هريرة".

١٨٩٦١- من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة، فأجره كأجر الحاج المحرم، ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه٣ إلا إياه فأجره كأجر المعتمر، وصلاة على إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين. "د٤ عن أبي أمامة".

١٨٩٦٢- من صلى وجلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتى تأتيه الصلاة التي تلاقيها. "ن عن عبد الله بن سلام وأبي هريرة".

١ أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الطهارة باب فضل الوضوء رقم "١١" ص
٢ أخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد باب المشي إلى الصلاة رقم "٦٦٦" ص
٣ ينصبه: أي لا يرفعه. النهاية "٥/٦١" ص
٤ أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب ما جاء في فضل المشي إلى الصلاة رقم "٥٥٤" وقال المنذري: القاسم أبو عبد الرحمن راوي الحديث: فيه مقال. عون المعبود "٢/٢٦٥" ص