للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

[ابن حجر العسقلاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التخريج والأطراف

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب ٤٣٥ ـ من مسند عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم أبي العباس القرشي الهاشمي ـ عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس.
+ - التشكيل

٨٠٦٧ - حَدِيثٌ (قط) : " الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ ". قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا النَّيْسَابُورِيُّ بِمِصْرَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ، ثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، ثنا غُنْدَرٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ. حَدَّثَنِي بِهِ أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ مِثْلَهُ، وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو كَامِلٍ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَتَابَعَهُ الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَالصَّوَابُ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مُرْسَلا، ثنا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الزَّعْفَرَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، فَذَكَرَهُ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّحَّاسِ، عَنْ أَبِي بَدْرٍ عَبَّادِ

⦗٤٠٣⦘ بْنِ الْوَلِيدِ. (ح) وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا كَثِيرٌ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، بِهِ وَزَادَ فِي أَوَّلِهِ: " تَمَضْمَضُوا وَاسْتَنْشَقُوا ". قَالَ: وَرُوِيَ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ بُكَيْرٍ أَبُو سَعِيدٍ بِبَالِسَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَائِيُّ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، بِهِ.

وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، نا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ التَّمِيمِيُّ، عَنْ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّفَّارِ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ جَابِرٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ الْبَلْخِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الْعَائِذِيِّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ الدَّامَغَانِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يُونُسَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ جَابِرٍ، أَتَمَّ، قَالَ: جَابِرٌ ضَعِيفٌ، وَقَدْ رُوِيَ، عَنْهُ، عَنْ عَطَاءٍ مُرْسَلا وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ. ثنا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو مُطِيعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ الْمَضْمَضَةَ وَالاسْتِنْشَاقِ مِنْ وَظِيفَةِ الْوُضُوءِ، لا يَتِمُّ الْوُضُوءُ إِلا بِهِمَا، وَالأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ ". وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي حَامِدٍ الْخَصِيبِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ أَبِي مَنْصُورٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا. وَقَالَ: عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ضَعِيفٌ. وَعَنْ أَبِي سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غُصْنٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ. وَقَالَ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ضَعِيفٌ، وَالْقَاسِمُ، مِثْلَهُ.

قُلْتُ: صَحَّحَ ابْنُ الْقَطَّانِ حَدِيثَ غُنْدَرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ فَقَالَ: هَذَا الإِسْنَادُ

⦗٤٠٤⦘ صَحِيحٌ بِثِقَةِ رُوَاتِهِ وَاتِّصَالِهِ، وَإِنَّمَا أَعَلَّهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِالاضْطِرَابِ، وَمَا أَدْرِي مَا الْمَانِعُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ ابْنِ جُرَيْجٍ فِي ذَلِكَ حَدِيثَانِ: مُسْنَدٌ وَمُرْسَلٌ. قُلْتُ: لَكِنْ فِي سَمَاعِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مِنَ ابْنِ جُرَيْجٍ نَظَرٌ، وَمِنْهُمْ غُنْدَرٌ، فَرِوَايَةُ مَنْ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى سَالِمَةٌ مِنْ هَذِهِ الْعِلَّةِ، فَلِهَذَا رَجَّحَهَا الدَّارَقُطْنِيُّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

<<  <  ج:
ص:  >  >>