- رواه: البخاري، وأبو عبيد والنحَّاس كلاهما في ((الناسخ والمنسوخ)) .
انظر:((الفتح)) (٩/٤١٦) ، ((الناسخ والمنسوخ)) لأبي عبيد القاسم بن سلام (ص٨٥/رقم ١٤٤) ، ((الناسخ والمنسوخ)) لأبي جعفر النحاس (٢/٦ رقم ١٩٦) .
١٠٢ - قوله:((ورُوي أن حذيفة تزوج يهودية، فكتب إليه عمر: خل سبيلها، فكتب إليه: أتزعم أنها حرام فأخلي سبيلها؟ فقال: لا أزعم أنها حرام، ولكن أن أخاف أن تُعاطوا المومسات منهن)) .
- (١/٢٤١) .
- صحيح.
- رواه: ابن أبي شيبة، وابن جرير، واللفظ لهما، والبيهقي من حديث أبي وائل، وعبد الرزاق من مرسل قتادة.
انظر:((تفسير ابن جرير)) (٤/٣٦٦ - شاكر) ، ((مصنف ابن أبي شيبة)) (٤/٢/١٥٨)((مصنف عبد الرزاق)) (٦/٧٨) ، ((سنن البيهقي)) (٧/١٧٢) ، ((إرواء الغليل)) (٦/٣٠١) ، ((تفسير ابن كثير)) (١/٣٧٦) .
١٠٣ - أثر ابن عباس رضي الله عنهما:((لا تجعلنَّ عرضة يمينك ألَاّ تصنع الخير، ولكن كفر عن يمينك واصنع الخير)) .
- (١/٢٤٣) .
- يحتمل التحسين.
- رواه: ابن جرير، والبيهقي؛ من رواية علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما.
وعلي لم يسمع من ابن عباس، وسيأتي الكلام عن هذا السند في الأثر (رقم