كتاب المنتخب من علل الخلال

وفي لفظٍ: قال الأَعْمَشِ: هَاهْ هَاهْ، هُوَ كَذَلِكَ، مِثْلُ مَا قال سفيان.

وقال: ذاكر رجل يوماً سُفْيَانُ [ .... ] وَيَعْقِدُ بِيَدِهِ، ثُمَّ يَطْرُقُ، ثُمَّ رَفَعَ رأسه، فقال: صدق، هو كما قَالَ.

٢٣٢ - وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: مَا سَمِعْتُ أَنَا مِنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ أحبُ إِلَيَّ مِمَّا سَمِعْتُ مِنَ الأَعْمَشِ، وَمَا سَمِعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ أَحَبُّ إِلَيَّ مما سمعت أنا من الأعمش.

٢٣٣ - وقال أو عَبْدِ اللَّهِ: أَبُو مُعَاوِيَةَ مِنْ أَثْبَتِ أَصْحَابِ الأَعْمَشِ.

قِيلَ لَهُ: مِثْلُ سُفْيَانَ؟ ,

قَالَ: لا، سُفْيَانُ فِي طَبَقَةٍ أُخرى، إِنَّ أَبَا مُعَاوِيَةَ يخطىء في أحاديث من أحاديث الأعمش.

٢٣٤ - قال: أبو مُعَاوِيَةَ فَوْقَ شُعْبَةَ -أَعْنِي فِي الأَعْمَشِ.

قَالَ: أبو معاوية في الكثرة وعلمه بالأعمش، وشعبة صاحبُ حديثٍ يُؤَدِّي الأَلْفَاظَ وَالأَخْبَارَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ: عن عن.

وَقِيلَ لَهُ: بَعْدَ أَبِي مُعَاوِيَةَ، شُعْبَةُ أَثْبَتُ؟.

قَالَ: شُعْبَةُ أَثْبَتُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَقَدْ غَلِطَ شعبةُ فِي بَعْضِ مَا رَوَى عَنِ الأَعْمَشِ، وَكَانَ وَاللَّهِ مِنْ أصحِّ النَّاسِ حَدِيثًا عن الأعمش،