ص305 - كتاب جامع الأصول - الفرع الأول في التكبير ورفع اليدين

فصول الكتاب

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الفصل الخامس: في كيفية الصلاة وأركانها الفرع الأول: في التكبير ورفع اليدين

٣٣٨٨ - (م د س) وائل بن حجر - رضي الله عنه - «أنه رأى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- رفع يديه حين دخل في الصلاة كبَّر - وصف همَّام - أحدُ الرواة - حِيال أُذُنَيه - ثم التحف بثوبه، ثم وضع يده اليمنى على اليسرى، فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب، ثم رفعهما، ثم كبَّر فركع، فلما قال: سمع الله لمن حمده رفعَ يديه، فلما سجدَ، سجد بين كَفَّيه» . أخرجه مسلم.

وفي رواية أبي داود قال: «رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- حين افتتح الصلاة رفع يديه حِيالَ أُذُنيه، قال: ثم أتيت المدينة بعدف فرأيتُهم يرفعون أيديَهم ⦗٣٠٦⦘ إلى صدورهم في افتتاح الصلاة، وعليهم برَانِسُ وأكسيَة، وفي أخرى، قال: أتيتُ رسولَ - صلى الله عليه وسلم- في الشتاء، فرأيت أصحابه يرفعون أيديَهم في ثيابهم في الصلاة» .

وفي أخرى، قال: صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «فكان إذا كبَّر رفع يديه، ثم التحف، ثم أخذ شماله بيمينه، وأدخل يديه في ثوبه، فإذا أراد أن يركع، أخرج يديه، ثم رفعهما، وإذا أراد أن يرفعَ رأسه من الركوع رفع يديه، ثم سجد، ووضع وجهه بين كفَّيه، حتى فرغ من صلاته» قال محمد - وهو ابن جُحادة - فذكرت ذلك للحسن بن أبي الحسن فقال: هي صلاة رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم- فعله من فعله، وتركه من تركه وفي أخرى: «أنه أبصر النبي - صلى الله عليه وسلم- حين قام إلى الصلاة: رفع يديه، حتى كانت بِحيال مَنْكبيه، وحاذى بإبهاميه أُذُنيه، ثم كبر» . وفي أخرى أنه «رأى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- يرفع يديه مع التكبير» . وفي أخرى «رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يرفع إبهاميه في الصلاة إلى شحمةِ أُذُنيه» .

وفي رواية النسائي، قال: «أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فرأيته يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، حتى يحاذيَ مَنْكبيه، وإذا أراد أن يركع، وإذا جلس في الركعتين أضجع اليسرى ونصب اليمنى، ووضع يدَه اليمنى على فخذه اليمنى، ونصب إصبعه للدعاء، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى.

قال: ثم أَتيتُهم من قابِل، فرأيتُهم يرفعون أيديَهم في البرانس» . وفي أخرى مثله، وزاد فيه بعد قوله: «فَخِذِه اليمنى» . «وعقد ثنتين: الوسطى والإبهام ⦗٣٠٧⦘ وأشار» ولم يذكر مجيئه إليهم من قابل.

وفي أخرى، قال: «صليت خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فرأيته يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، وإذا ركع، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، هكذا، وأشار قيس إلى نحو الأذنين» .

وفي أخرى قال: «قدمت المدينة، فقلت: لأنظُرَنَّ إلى صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فكبَّر، ورفع يديه، حتى رأيت إبهاميه قريباً من أذنيه، فلما أراد أنْ يركعَ كبر، ورفع يديه، ثم رفع رأسه، فقال: سمع الله لمن حمده، ثم كبر وسجد، فكانت يداه من أذنيه على الموضع الذي استقبل بهما الصلاة» (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(حِيَال) : حيال الشيء وحذوه بمعنى.

(١) رواه مسلم رقم (٤٠١) في الصلاة، باب وضع يده اليمنى على اليسرى بعد تكبيرة الإحرام، وأبو داود رقم (٧٢٣) و (٧٢٤) و (٧٢٥) و (٧٢٦) و (٧٢٧) و (٧٢٨) و (٧٢٩) و (٧٣٦) و (٧٣٧) في الصلاة، باب افتتاح الصلاة، والنسائي ٢ / ١٩٤ في الافتتاح، باب رفع اليدين عند الرفع من الركوع، وباب مكان اليدين من السجود، وباب موضع اليدين عند الجلوس للتشهد الأول و ٣ / ٣٤ و ٣٥، في السهو، باب صفة الجلوس في الركعة التي يقضي فيها الصلاة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: عن كليب بن شهاب، عن وائل بن حُجر. قال: «قلت: لأنظرن إلى صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كيف يصلي. فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاستقبل القبلة، فرفع يديه حتى حاذتا أذنيه، ثم أخذ شماله بيمينه، فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك، ووضع يديه على ركبته، فلما رفع رأسه من الركوع رفعهما مثل ذلك، فلما سجد وضع رأسه بذلك المنزل من يديه، ثم جلس، فافترش رجله اليسرى، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى، وحدَّ مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى، وقبض ثنتين، وحلق، ورأيته يقول هكذا - وأشار بشر بالسبابة من اليمنى - وحلق الإبهام والوسطى» .
أخرجه الحميدي (٨٥٥) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (٤/٣١٦) قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا سفيان. وفي (٤/٣١٦) قال: حدثنا يونس بن محمد. قال: حدثنا عبد الواحد. وفي (٤/٣١٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. وفي (٤/٣١٧) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا سفيان. وفي (٤/٣١٧) قال: حدثنا عبد الصمد. قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. وفي (٤/٣١٨) قال: حدثنا يحيى بن آدم وأبو نعيم. قالا: حدثنا سفيان. وفي (٤/٣١٨) قال: حدثنا عبد الصمد. قال: حدثنا زائدة. وفي (٤/٣١٨) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد. قال: حدثني سفيان. وفي (٤/٣١٨) قال: حدثنا أسود بن عامر. قال: حدثنا زهير بن معاوية. وفي (٤/٣١٩) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. قال: حدثنا شعبة. وفي (٤/٣١٩) قال: حدثنا أسود بن عامر. قال: حدثنا شعبة. والدارمي (١٣٦٤) قال: حدثنا معاوية بن عمرو. قال: حدثنا زائدة ابن قدامة. والبخاري في رفع اليدين (٢٦) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. قال: حدثنا شعبة. وفي (٣٠) قال: حدثنا محمد بن مقاتل. قال: أنبأنا عبد الله. قال: أنبأنا زائدة بن قدامة. وفي (٧١) قال: حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا ابن إدريس الكوفي. وأبو داود (٧٢٦ و ٩٥٧) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا بشر بن المفضل. وفي (٧٢٧) قال: حدثنا الحسن بن علي. قال: حدثنا أبو الوليد. قال: حدثنا زائدة. وابن ماجة (٨١٠ و ٩١٢) قال: حدثنا علي بن محمد. قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. وفي (٨١٠ و ٨٦٧) قال: حدثنا بشر بن معاذ الضرير. قال: حدثنا بشر بن المفضل. والترمذي (٢٩٢) قال: حدثنا أبو كريب. قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. والنسائي (٢/٦٢٢) و (٣/٣٧) . وفي الكبرى (٨٧٣ و ١١٠٠) قال: أخبرنا سويد بن نصر. قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك، عن زائدة. وفي (٢/٢١١) . وفي الكبرى (٦٠٢) قال: أخبرني أحمد بن ناصح. قال: حدثنا ابن إدريس. وفي (٢/٢٣٦) . وفي الكبرى (٦٥٩) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ. قال: حدثنا سفيان. وفي (٣/٣٤) . وفي الكبرى (١٠٩٥) قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا سفيان. وفي (٣/٣٥) . وفي الكبرى (١٠٩٦) قال: أخبرنا محمد بن علي بن ميمون الرقي. قال: حدثنا محمد، وهو ابن يوسف الفريابي. قال: حدثنا سفيان. وفي (٣/٣٥) . وفي الكبرى (١٠٩٧) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال: أنبأنا بشر بن المفضل. وابن خزيمة (٤٧٧ و ٦٤١ و ٦٩٠ و ٧١٣) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج. قال: حدثنا ابن إدريس. وفي (٤٧٨ و ٧١٣) قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني. قال: حدثنا ابن فضيل. وفي (٤٧٩) قال: حدثنا أبو موسى. قال: حدثنا مؤمل. قال: حدثنا سفيان. وفي (٤٨٠ و ٧١٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى. قال: حدثنا معاوية بن عمرو. قال: حدثنا زائدة. وفي (٦٩١) قال: حدثنا المخزومي. قال: حدثنا سفيان. وفي (٦٩٧) قال: حدثنا بندار. قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. وفي (٦٩٨) قال: حدثنا محمد بن يحيى. قال: حدثنا وهب بن جرير. قال: حدثنا شعبة. وفي (٧١٣) قال: حدثنا علي بن خشرم. قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن إدريس. (ح) وحدثنا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن. قالا: حدثنا سفيان.
عشرتهم - سفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، وعبد الواحد بن زياد، وشعبة، وعبد العزيز بن مسلم، وزائدة ابن قدامة، وزهير، وبشر بن المفضل، وعبد الله بن إدريس، ومحمد بن فضيل - عن عاصم بن كليب، عن أبيه، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة وألفاظها متقاربة،
- في رواية أسود بن عامر، عن زهير عند أحمد (٤/٣١٨) زاد في آخره: (قال زهير. قال عاصم: وحدثني عبد الجبار، عن بعض أهله، أن وائلا قال: أتيته مرة أخرى وعلى الناس ثياب فيها البرانس وفيها الأكسية فرأيتهم يقولون هكذا تحت الثياب) .
- وأخرجه أبو داود (٧٢٨) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. قال: حدثنا شريك، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر. قال: «رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال أدنيه. قال: ثم أتيتهم فرأيتهم يرفعون أيديهم إلى صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس وأكسية» .
- وأخرجه ابن خزيمة (٤٥٧) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي. قال: حدثنا سفيان، عن عاصم ابن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر قال:
«صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه فرأيتهم يرفعون أيديهم في البرانس» .
- وعن علقمة بن وائل ومولى لهم، عن وائل بن حجر:
«أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - رفع يديه حين دخل في الصلاة، كبر - وصف همام حيال أذنيه - ثم التحف بثوبه، ثم وضع يده اليمنى على اليسرى، فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب، ثم رفعهما، ثم كبر فركع. فلما قال: سمع الله لمن حمده. رفع يديه، فلما سجد سجد بين كفيه» .
أخرجه أحمد (٤/٣١٧) . ومسلم (٢/١٣) قال: حدثنا زهير بن حرب. وابن خزيمة (٩٠٦) قال: حدثناه محمد بن يحيى.
ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، وزهير، ومحمد بن يحيى - عن عفان بن مسلم. قال: حدثنا همام بن يحيى. قال: حدثنا محمد بن جحادة. قال: حدثني عبد الجبار بن وائل، عن علقمة بن وائل ومولى لهم أنهما حدثاه، فذكراه.
- وأخرجه أبو داود (٧٢٣) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة. وابن خزيمة (٩٠٥) قال: حدثنا عمران ابن موسى القزاز.
كلاهما - عبيد الله، وعمران - عن عبد الوارث بن سعيد. قال: حدثنا محمد بن جحادة، قال: حدثني عبد الجبار بن وائل بن حُجْر. قال: كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي. قال: فحدثني وائل بن علقمة، عن أبي، وائل بن حجر، فذكره.
- قال أبو بكر بن خزيمة: هذا - علقمة بن وائل - لاشك فيه. لعل عبد الوارث أو من دونه شك في اسمه.
- وأخرجه أبو داود (٧٣٦ و ٨٣٩) قال: حدثنا محمد بن معمر. قال: حدثنا حجاج بن منهال. قال: حدثنا همام. قال: حدثنا محمد بن جحادة، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه؛
«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه وكبر، ثم التحف بثوبه، ثم وضع يده اليمنى على اليسرى، فلما أراد أن يرفع. قال هكذا، بثوبه وأخرج يديه ثم رفعهما وكبر وركع، فلما أراد أن يسجد، وقعت ركبتاه على الأرض قبل كفيه، فلما سجد وضع جبهته بين كفيه، وجافى عن إبطيه» .
قال همام: وأكبر علمي أن في حديث محمد بن جحادة «فإذا نهض، نهض على ركبتيه، واعتمد على فخذيه» .
قال حجاج: وقال همام: وحدثنا شقيق. قال: حدثني عاصم بن كليب عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمثل هذا.
- عن كُليب بن شهاب، عن وائل بن حجر قال:
«رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سجد، وضع ركبتيه قبل يديه، وإذا نهض، رفع يديه قبل ركبتيه» .
أخرجه الدارمي (١٣٢٦) . وأبو داود (٨٣٨) قال: حدثنا الحسن بن علي وحسين بن عيسى. وابن ماجة (٨٨٢) قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال. والترمذي (٢٦٨) قال: حدثنا سلمة بن شبيب وأحمد بن إبراهيم الدورقي والحسن بن علي الحلواني وعبد الله بن منير. وغير واحد. والنسائي (٢/٢٠٦) وفي الكبرى (٥٨٩) قال: أخبرنا الحسين بن عيسى القومسي البسطامي. وفي (٢/٢٣٤) والكبرى (٦٥٣) قال: أخبرنا إسحاق ابن منصور. وابن خزيمة (٦٢٦ و ٦٢٩) قال: حدثنا علي بن مسلم وأحمد بن سنان ومحمد بن يحيى ورجاء بن محمد العذري.
جميعهم - عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، والحسن بن علي، وحسين بن عيسى، وسلمة بن شبيب، وأحمد بن إبراهيم، وعبد الله بن منير، وإسحاق بن منصور، وعلي بن مسلم، وأحمد بن سنان، ومحمد بن يحيى، ورجاء بن محمد - عن يزيد بن هارون، عن شريك بن عبد الله، عن عاصم بن كليب عن أبيه، فذكره.

<< < ج:

ص: > >>