كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

١٢٤٩٢ - حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَالَّذِي نَفْسِي

= وأخرجه الفريابي في "دلائل النبوة" (١١) ، وأبو يعلى (١٤٥١) ، وابن حبان (٥٢٨٥) ، والطبراني ٢٥/ (٢٨٠) من طريق مبارك بن فضالة، عن بكر بن عبد الله المزني وثابت، عن أنس.
وأخرجه الفريابي (٨) ، والطبراني ٢٥/ (٢٨٢) من طريق عمارة بن غزية، عن ربيعة الرأي، عن أنس.
وسيأتي برقم (١٣٢٨٣) و (١٣٤٢٧) و (١٣٥٤٧) من طرق اخرى عن أنس.
وأخرجه أبو يعلى (١٤٢٦) ، وأبو عوانة ٥/ ٣٨٨-٣٨٩، والطبراني في "الأوسط" (٢٧٨٦) من طريق معاوية بن أبي مُزرد، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري، عن أبيه عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي طلحة الأنصاري.
وقد تفردت رواية حماد بن زيد في حديثنا بذكر أن الذين جاؤوا مع النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانوا أربعين. وجاء في الروايات الأخرى التي ذكرت عددهم أنهم سبعون أو ثمانون. وقال بعض الشراح: هما واقعتان وانظر حديث أنس الآتي برقم (١٢٦٦٩) .
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٩٤٦٦) ، وسلفت عنده أحاديث أخرى في الباب.
وعن جابر بن عبد الله، وسمرة بن جندب، وسيأتيان ٣/٣٧٧ و٥/١٨.
قوله "إلى عُكَّة"، قال السندي: بضم مهملة وتشديد كاف، إناء صغير يوضع فيه السمن أو العسل.
"خطيفة": قيل: هي بفتح معجمة وكسر مهملة، شيء يتخذ من الدقيق واللبن ونحوه، يختطف بالملاعق.