كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

قَالَ أَبِي: غَرِيبٌ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ

١٠٩٦٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ، فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " دَعْهُمْ يَا عُمَرُ، فَإِنَّهُمْ بَنُو أَرْفِدَةَ " (١)

=عوانة في الاستئذان، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٢٩) و (٥٣٠) و (٣٠٣٥) ، وابن حبان (٢٤١) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢١٠) و (٢٤٦) ، والبيهقى في "السنن" ٣/٣٨٦، وفي "الشعب" (٩٢٤٣) ، وفى "المعرفة" (٧٣٢٣) من طرق عن الأوزاعي، به.
وأخرجه الطيالسي (٢٢٩٩) عن زمعة بن صالح، ومسلم (٢١٦٢) (٤) ، وأبو عوانة في الاستئذان من طريق يونس بن يزيد، كلاهما عن الزهري، به.
أخرجه عبد الرزاق (١٩٦٧٩) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢١٦٢) (٤) ، وأبو داود (٥٠٣٠) ، وابن الجارود (٥٢٥) ، وأبو عوانة في الاستئذان، والبيهقى ٣/٢٢٣، والبغوي (١٤٠٤) ، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٢/٤٥٤-٤٥٥ عن معمر، عن الزهري، به.
وعلقه البخاري بإثر الحديث (١٢٤٠) عن عبد الرزاق، عن معمر، به.
وانظر ما سلف برقم (٨٢٧١) .
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه.
وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (١١٨٥) عن طريق محمد بن مصعب، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي ٣/١٩٦، وأبو يعلى (٦٤٤٨) ، وأبو عوانة في العيدين كما =