كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

١٠٩٢٦ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، وَهَاشِمٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِيَادِ (١) بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، يَنْقُصُ الْعِلْمُ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: " الْقَتْلُ " (٢)

= وأخرجه أبو عوانة ١/٢١ من طريق الحسن بن موسى الأشيب، بالإسناد الأول.
وأخرجه بالإسناد الثاني ابن حبان (٢٥٧) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/٤٣٧، من طريق أبي نصر التمار عبد الملك بن عبد العزيز، عن حماد بن سلمة، عن حبيب بن الشهيد، به.
وأخرجه كذلك الفريابي فى "صفة المنافق" (٢١) ، من طريق يونس بن عبيد، عن الحسن البصري، مرسلاً. وانظر (٩١٥٨) .
(١) وقع في الأصول الخطية و (م) : يزيد، وهو خطأ، وجاء الحديث مكرراً على الصواب برقم (١٠٩٨٤) .
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة زياد بن قيس القرشي مولاهم
المدني، فقد تفرد بالرواية عنه عاصم- وهو ابن بهدلة-، وذكره ابن حبان في
"الثقات"، وقد توبع، انظر ما سلف برقم (٧٥٤٩) .
هاشم: هو ابن القاسم بن مسلم أبو النضر الليثي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحْوي.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣١٩) ، والبزار (٣٣٣١- كشف الأستار) من طريق عبيد الله بن موسى، عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي، بهذا الإسناد. واقتصر البزار على قوله: "ويل للعرب من شر قد اقترب". =