كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

٢٥٨٢٦ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً " (١)

٢٥٨٢٧ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ امْرَأَةً دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ فَإِذَا رُمْحٌ مَنْصُوبٌ، فَقَالَتْ: مَا هَذَا الرُّمْحُ؟ فَقَالَتْ: نَقْتُلُ بِهِ الْأَوْزَاغَ، ثُمَّ حَدَّثَتْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمَّا أُلْقِيَ فِي النَّارِ، جَعَلَتِ الدَّوَابُّ كُلُّهَا تُطْفِئُ عَنْهُ، إِلَّا الْوَزَغَ فَإِنَّهُ جَعَلَ يَنْفُخُهَا

= قال السندي. قولها؟ لو كان عندنا مصباحٌ، أي: لو كان عندنا زيت أو سَليط مما يسرج به المصباح، لجعلناه إداماً لطعامنا.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، الوليد بن أبي هشام من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن عُلَيَّة، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن.
وأخرجه الخطيب في "موضح أوهام الجمع" ٢/٥٠٥-٥٠٦ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي في "السنن" (٢٩) ، وإسحاق بن راهويه (١١٥٥) ، ومسلم (٧٣١) (١١٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٢٠، وابن ماجه (١٢٢٦) ، وأبو يعلى (٤٨٨٥) ، وابن خزيمة (١٢٤٤) ، وأبو عوانة ٢/٢١٨، والبيهقي ٢/٤٩١، والخطيب في "الموضح ٢/٥٠٥-٥٠٦، "والمِزِّي في
"تهذيبه" (ترجمة الوليد بن أبي هشام) من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد، وتحرف اسم عمرة في مطبوع أبي يعلى إلى عروة!
وقد سلف برقم. (٢٤١٩١)