كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= القرآن" (٢٤٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢١١) ، وأبي نعيم في "الحلية" ٢/١١٧ و٧/١٦٨ عن الربيع بن خثيم، عن عبد الله، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
ورواه منذر الثوري عند النسائي (١٠٥١٤) عن الربيع بن خثيم، عن الأنصاري، قوله.
ورواه الشعبي، واختلف عليه فيه:
فرواه إسماعيل بن أبي خالد عند الطبراني (٤٠٢٤) ، وعبد الله بن أبي السفر عند أبي عبيد في "فضائل القرآن" ص ١٤٣، والطبراني (٤٠٢٥) ، والدارقطني في "العلل" ٦/١٠٢، وأبي نعيم في "الحلية" ٧/١٦٨، وزكريا بن أبي زائدة عند الدارقطني في "العلل" ٦/١٠٣، والبيهقي في "الشعب" (٢٥٤٣) ثلاثتهم عنه، عن ابن أبي ليلى، عن أبي أيوب مرفوعاً.
وأعاده زكريا بن أبى زائدة عند النسائي (١٠٥٢٣) بالإسناد ذاته، إلا أنه وقفه على أبي أيوب.
ورواه عبد الله بن عون عند النسائي (١٠٥٢٤) عنه، عن عمرو بن ميمون، عن أبي أيوب، قوله.
ورواه سفيان الثوري وغير واحد كما سلف برقم (١٧١٠٦) عن أبي قيس عبد الرحمن بن ثَرْوان، عن عمرو بن ميمون، عن أبي مسعود مرفوعاً. قال ابن عبد البر في "التمهيد" ٧/٢٥٥: وهو عندي خطأ، والصواب فيه حديث منصور، عن هلال، عن الربيع بن خثيم، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن امرأة، عن أبي أيوب.
قال الدارقطني في "العلل" ٦/١٠٢، بعد أن ذكر الاختلاف في إسناد الحديث: والحديث حديث زائدة، عن منصور، وهو أقام إسناده وحفظه.
وأخرجه النسائي (١٠٥٣٠) من طريق عمرو بن عثمان بن موهب، عن موسى ابن طلحة، عن أبي أيوب، قوله.
وانظر أحاديث الباب عند حديث عبد الله بن عمرو السالف برقم (٦٦١٣) .