كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ " (١)

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد وهم فيه مالكٌ رحمه الله، فقال: عن عُمر بن عثمان بدل قوله: عن عَمرو، وخالف بذلك جمهرةَ الحفَّاظ الثقات من أصحاب الزهري، وقد سلف تخريج رواياتهم عند الحديث (٢١٧٤٧) ، وكرواية عبد الرحمن بن مهدي عن مالكٍ رواه ابن القاسم ويحيى بن يحيى ومحمد بن الحسن وأحمد بن إسماعيل المدني ومصعب بن عبد الله الزبيري، كلهم عن مالك، وقد راجعه الشافعي في ذلك، وكذلك يحيى بن سعيد القطان وابن مهدي، فأبى إلا أن يقول: عُمر، على أن عدداً من أصحابه قد رواه عنه على الصواب كابن المبارك ومعاوية بن هشام، وابن وهب، وعمرو بن مرزوق، وأبي مصعب الزهري، وزيد بن الحباب، غير أن المحفوظ عنه: هو عُمر،
وكذا قال النسائي في "الكبرى" ٤/٨١.
وأخرجه العلائي في "بغية الملتمس" ص ١٨٠-١٨١ من طريق عبد الرحمن ابن مهدي، بهذا الإسناد.
وهو في "موطأ مالك" برواية يحيى بن يحيى ٢/٥١٩، وبرواية أبي مصعب الزهري (٣٠٦١) ومن طريقه العلائي ص ١٨١، وبرواية محمد بن الحسن الشيباني (٧٢٨) .
وأخرجه ابن المبارك في "مسنده" (١٦٣) ، ومن طريقه النسائي في "الكبرى" (٦٣٧٣) ، وأخرجه النسائي كذلك (٦٣٧٢) من طريق عبد الرحمن بن القاسم، و (٦٣٧٤) من طريق زيد بن الحباب، و (٦٣٧٥) من طريق معاوية بن هشام، والطحاوي ٣/٢٦٥ من طريق عبد الله بن وهب، وابن عبد البر في "التمهيد" ٩/١٦٢ من طريق مصعب بن عبد الله، و٩/١٧١-١٧٢ من طريق عمرو بن مرزوق، وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" ٢/٢٢٦، والذهبي في "السير" ٤/٤٠٠ من طريق أحمد بن إسماعيل، كلهم عن مالك، به.
وانظر (٢١٧٤٧) .