كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

٢٠٠٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، وَبَهْزٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا "، قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ: " لِأَهْلِهَا أَوْ مِيرَاثٌ لِأَهْلِهَا " (١)

= ولهذا أُمر بإراقة الدم عنه، فإنه يخلصه عن الارتهان، ولو كان الارتهان متعلقاً بالأبوين لقال: فأريقوا عنكم الدم لتخلص إليكم شفاعته.
تنبيه: ذكر الحافظان ابن كثير في "جامع المسانيد"، وابن حجر في "أطراف المسند" ٢/٥٢٥ أن هذا الحديث رواه المصنف أيضاً عن علي - وهو ابن المديني- عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، وهذا الإسناد لم يقع لنا في (م) ولا في النسخ الخطية التي بين أيدينا!
(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٣٨، والطبراني في "الكبير" (٦٨٤٦) من طريق محمد بن بشر، والترمذي (١٣٤٩) من طريق محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، والطبراني في "الكبير" (٦٨٤٥) من طريق يزيد بن زريع، ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عروبة وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (٣٥٤٩) ، والطبراني في "الكبير" (٦٨٤٤) من طريق أبي الوليد هشام بن عبد الملك، عن همام، به.
وسيأتي عن بهز وحده برقم (٢٠١٥٢) ، وعن عفان عن همام برقم (٢٠٢٥٤) .
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٥٦٧) ، وانظر تتمة شواهده هناك.
قال السندي: "العُمْرى" اسم من: أَعْمَرْتُك الدار، أي: جعلتُ سكناها لك مدة عمرك. ومعنى "جائزة" نافذة للموهوب لا ترجع إلى الواهب. "لأهلها" أي: للمعطَى.