كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ (١) ، أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: " قَدْ أَحْسَنْتُمْ، وَأَصَبْتُمْ " يَغْبِطُهُمْ أَنْ صَلَّوْا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا (٢)

١٨١٧٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ،

(١) لفظ: "صلاته" من (ظ ١٣) .
(٢) حديث صحيح، عباد بن زياد بن أبي سفيان - وإن لم يرو عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان - قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سعد ويعقوب: هما ابنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف، وصالح: هو ابن كيسان، وابنُ شهاب: هو الزهري.
وأخرجه ابنُ عبد البر في "التمهيد" ١١/١٢٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقد تحرف فيه "قال سعد: ابن أبي سفيان" إلى: "قال: حدثنا سعد ابن أبي سفيان".
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٦٥) من طريق يعقوب بن إبراهيم، به.
دون ذكر صلاة ابن عوف بالناس.
وأخرجه أبو داود (١٤٩) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٩٨، وابن حبان (٢٢٢٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨٨١) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١١/١٢٣ من طريق يونس بن يزيد الأيلي، وابن خزيمة (٢٠٣) من طريق عمرو بن الحارث، وابن عبد البر في "التمهيد" ١١/١٢٢ من طريق عبد الرزاق، عن معمر، ثلاثتهم،. عن ابن شهاب، به.
وقرن يونس- في رواية يعقوب بن سفيان وابن عبد البر- بعروة أخاه حمزة، وجاء في رواية الطبراني"حمزة" بدل "عروة".
وقد سلف بإسناد صحيح برقم (١٨١٣٤) ، وذكرنا هناك أرقام مكرراته. وسيرد من طريق ابن جريج، عن ابن شهاب، برقم (١٨١٩٤) .
وانظر الرواية التي سلفت برقم (١٨١٦٠) .