كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية

حُرّاسُ الأرضِ)).

وأنّ الشّافعيَّ كانَ يقولُ: ((إذا رأيتُ رجلاً من أصحابِ الحديثِ، فكأنّي رأيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - حَيِّاً)) (١).

وعَن أميرِ المؤمنينَ هارونَ الرشيد أنهُ قالَ: ((طَلبتُ أربعةً فَوجدتُها في أربعةٍ: طَلبتُ الكُفرَ فوجدتهُ في الجهميةِ، وطلبتُ الكلامَ والشّغبَ فوجدتهُ في المعتزلةِ، وطَلبتُ الكَذبَ فوجدتهُ عندَ الرافضةِ، وطلبتُ الحقَّ فوجدتهُ معَ أصحابِ الحديثِ)) (٢).

وعَن إبراهيمَ بن أدهمَ أنه قالَ: ((إنَّ اللهَ تعالى يرفعُ البلاءَ عن هذهِ الأمةِ برحلةِ أصحابِ الحديثِ)) (٣).

وعَن الزهريِّ أنه قالَ: ((لا يَطلبُ الحديثَ / ٢٣٢ أ / من النّاسِ إلا ذُكرانُها، ولا يزهدُ فيهِ إلا مُؤنّثوها)) (٤).

وَرُوِيَ (٥) عن أبي الفَضلِ العبّاسِ بنِ مُحمدٍ الخُرَاسانيِّ أنه أَنشدَ في معنَى ذلكَ:

لا يَطلبُ العلمَ إلا بازلٌ (٦) ذكرٌ ... وليسَ يُبغضُهُ إلا المخانيثُ

وعَن أبي بكرٍ أحمدَ بن عبدِ الرحمانِ النَّسَفيِّ أنه قالَ: ((كانَ مشايخُنا يسمونَ أبا بكر بنَ إسماعيلَ: ثمودَ؛ لأنّه كانَ من أصحابِ الحديثِ، فصارَ من أصحابِ

(١) أخرجه: أبو نعيم في " حلية الأولياء " ٩/ ١٠٩، والبيهقي في " المدخل ": ٣٩١ (٦٨٩)، والخطيب في " شرف أصحاب الحديث ": ٤٦.
(٢) أخرجه عنه الخطيب في " شرف أصحاب الحديث ": ٥٥.
(٣) أخرجه: الخطيب في "الرحلة في طلب الحديث": ٨٩، وفي "شرف أصحاب الحديث"، له: ٥٩.
(٤) أخرجه: الرامهرمزي في " المحدث الفاصل ": ١٧٩ (٣١)، والحاكم في " المدخل إلى الإكليل ": ٢٣، وأبو نعيم في " حلية الأولياء " ٣/ ٣٦٥، والخطيب في " شرف أصحاب الحديث ": ٧١.
(٥) رواه الخطيب في "الرحلة في طلب الحديث": ٩٦، وفي "شرف أصحاب الحديث"، له: ٧١.
(٦) هو الرجل الكامل في تجربته. القاموس المحيط مادة (بزل).