القافية الشاعر ج/ ص بمحرّم: عنترة العبسي: ٤/ ٣٥٩ المذمّم: الأعشى: ١/ ١٧٢ من الدم: الأعشى: ٢/ ٤١٧ التكلم: زهير بن أبي سلمى: ١/ ٣٣١ المرجّم: زهير بن أبي سلمى: ٣/ ٧٤ المتخيّم: زهير بن أبي سلمى: ٣/ ١٤٣ مجثم: زهير بن أبي سلمى: ٣/ ٣٢٧ زهدم: سحيم بن وثيل: ٢/ ٤٩٦ مطعم: أبو وجزة السعدي: ٣/ ٥٥٩ بمعظم:: ١/ ١١٩ وأنعمي:: ١/ ٢٢٧ لمأثم:: ١/ ٣٣١ لم تكلم:: ٣/ ٩٣ النواسم: ذو الرمة: ١/ ٣٣ أم القاسم: ابن الرقاع: ١/ ٧٠ و ٤٣٤ جاسم: ابن الرقاع: ١/ ٢٢٩ بنائم: ابن الرقاع: ١/ ٢٢٩ بنائم: جرير: ٢/ ٣٤٠ و ٣/ ٥٠٠ بدارم: الفرزدق: ٤/ ٨٥ والأداهم:: ٢/ ١٣٧ سلّام: الحطيئة: ١/ ٩٣ شمام: الفرزدق: ١/ ١٦٣ بالسهام: لبيد: ١/ ٣٥٠ النعام: حسان بن ثابت: ٢/ ٢٣٩ الأيام: جرير: ٣/ ٢٥ أقوام:: ١/ ١٣٨ لأقوام:: ١/ ١٩٥ أحلام:: ١/ ١٩٥ الأقدام:: ٤/ ٣٢٧ الرحيم: جرير: ١/ ١٢٠ و ٢/ ٣١٣- النون- شزن: الأعشى: ١/ ٢٤١ أنكرن: الأعشى: ١/ ٢٦٧ يأتين: الأعشى: ١/ ٢٦٧ قد عدن: الأعشى: ٢/ ٢٧٧ الجمعين:: ٢/ ٤٥ النقعين:: ٢/ ٤٥ الصورين:: ٢/ ٤٥ ومينا: عدي بن زيد: ١/ ٦٥ أين أينا: عبيد بن الأبرص: ١/ ١٦٣ و ٤/ ٢٠٨ لحنا: مالك بن أسماء: ٤/ ١٢١ عريانا: سوار بن المضرب: ٢/ ١١٠ ومسانا: أمية بن أبي الصلت: ٢/ ٢٦٨ عمرانا:: ٢/ ٣٤٦ أحيانا:: ٤/ ٧٤ العالمينا: الحطيئة: ١/ ١٨ سبعينا: لبيد: ١/ ١٩ الجاهلينا: عمرو بن كلثوم: ١/ ٣٥ لاعبينا: عمرو بن كلثوم: ١/ ٤٠ جنينا: عمرو بن كلثوم: ١/ ٤٣٨ العيونا: عمرو بن كلثوم: ٣/ ١٢٧ مأمونا: عمران بن حطان: ١/ ٩٠ لينا: تميم بن مقيل: ١/ ٣١٣ سجّينا: تميم بن مقبل: ٢/ ٣٩٣ شجينا: المسيب بن زيد مناة: ١/ ٤٣٠ و ٣/ ٢٢٤ و ٤/ ٢٠٤ دفينا: أبو طالب: ٢/ ١٩ عيونا: أبو طالب: ٢/ ١٩ دينا: أبو طالب: ٢/ ١٩ مبينا: أبو طالب: ٢/ ١٩ جنونا: حسان بن ثابت: ٢/ ٢٥٥
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute