كتاب تفسير مقاتل بن سليمان

الْأَحْزابُ

[٣٣٢ ب] يعني النصارى «مِنْ بَيْنِهِمْ» «١» تحزبوا في عيسى- صلى الله عليه- ثلاث فرق النسطورية قالوا عيسى ابن الله- وَتَعالى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيراً «٢» والمار يعقوبية قالوا عيسى هو الله- سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يَقُولُونَ «٣» والملكانيون قالوا: إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ «٤» .

يقول الله: «وحده لا شريك له «٥» » : فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا يعني تحزبوا في عيسى- صلى الله عليه- مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ- ٣٧- لديه، يعني يوم القيامة «٦» أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يقول هم يوم القيامة «٧» أسمع قوم «٨» وأبصر بما كانوا فيه من الوعيد وغيره يَوْمَ يَأْتُونَنا في الآخرة، فذلك قوله- سبحانه-:

رَبَّنا أَبْصَرْنا وَسَمِعْنا فَارْجِعْنا نَعْمَلْ صالِحاً إِنَّا مُوقِنُونَ «٩» ، ثم قال سبحانه: لكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ- ٣٨- يعني المشركين اليوم في الدنيا في ضلال مبين فلا يسمعون اليوم، ولا يبصرون ما يكون في الآخرة وَأَنْذِرْهُمْ يعني كفار مكة يَوْمَ الْحَسْرَةِ يوم يذبح الموت كأنه كبش أملح.

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْهُذَيْلِ، عَنْ مُقَاتِلٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: يُجْعَلُ الْمَوْتُ فِي صُورَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ،

(١) «مِنْ بَيْنِهِمْ» : ساقطة من أ، ل.
(٢) «تَعالى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيراً» : من أ، وليس فى ل. والآية رقم ٤٣ من سورة الإسراء.
(٣) «سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يَقُولُونَ» : من أ، وليس: فى ل، الآية رقم ٤٣ من سورة الإسراء.
(٤) سورة المائدة: ٧٣.
(٥) فى أ: يقول الله- وحده لا شريك له-، ل: يقول الله.
(٦) فى أ: يعنى لشدته يوم القيامة، ل: لديه، يعنى يوم القيامة.
(٧) من أ، وفى ل: هم يومئذ يوم القيامة.
(٨) فى أ: قوما، ل: قوم. [.....]
(٩) سورة السجدة: ١٢.