كتاب الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة

(مأَس) ومَأَستُ على فُلانٍ، غَضِبْتُ [عليه] (ملأَ) : اجْتَمَعَ بنو فُلان فتشاوَرُوا فيما بينَهم حتى أَمْلئَُوا على أَمْرهِم الذي أَرادُوا، أي اتَّفَقُوا.

(مدر) : المُمَدَّةُ من الإِبل: السِّمانُ.

(مجح) : مجِحْتُ بذِكْرِ فُلان، أي بَجِحْتُ.

(مرض) : إذا دِيس الزَّرْعُ ولم يُذَرَّ بعدُ فذلِك المِرْضُ وإذا أَرَدْتَ أنْ تُذَرِّيَه قلتَ: مَرِّضْه.

(مدش) : رَجُلٌ مَدّاشُ اليَدِ: أَي سَارِقٌ.

(متع) : امْتَعْتُ عن فُلان: اسْتَغْنَيْتُ عنه.

(منن) : إِنَّه لَمُمِنٌّ: إذا كانَ يَلْزَمُ الشيءَ لا يُفارِقُه.

والمُمِنِانِ: الليلُ والنَّهار، قال:

مًمِنَّانِ لا يَنْجُو الَّذِي فاتَ مِنْهُما ... وليسَ عَلى ما يَطْلُبانِ بَعِيدُ.