كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

واشتهرت، فلم أشعر إلا بصُرّةٍ منه، فيها ثلاثمائة دينار، بعثها.

والأبيات، هِيَ هذه الثلاثة.

خَلَفُ بْن أحْمَد الْأخلافِ ... "أَرْبى"١ بسؤدَده عَلَى الْأسْلافِ

خَلَفُ بْن أحْمَد فِي الحقيقة واحدٌ ... لكنّه مُرْبٍ عَلَى الْألافِ

أضْحى لآل اللَّيْث أعلام الوَرَى ... مثل النَّبِيّ لآل عَبْدِ مَنَافِ

وقد مدحه البديع الهَمَذَاني وغيره، وقد حكم عَلَى مملكة سِجِسْتان دهرًا، وعاش خمسًا وثمانين، رحمه اللَّه.

وفيه يَقُولُ الثَّعَالِبي:

من ذا الَّذِي لا يذلّ الدّهْر صَعْبَتَهُ ... ولا تُلِينُ يد الْأيّام صَعْدَتَهُ

أما ترى خَلَفًا شيخَ الملوك غَدَا ... مملوك من فتح العذراء بكرته

"حرف الطاء":

٢٧٨- طاهر بْن عَبْد المنعم بْن عُبَيْد اللَّه بْن غَلْبُون، أَبُو الْحَسَن الحلبي، ثم الْمَصْرِيّ المقرئ، مصنّف التذكرة فِي القراءات، وغير ذَلِكَ٢.

كَانَ من كبار المقرئين هُوَ وأبوه أَبُو الطيب.

قرأ على والده، وعلى أبي عدي عَبْد العزيز بْن علي الْمَصْرِيّ بمصر، وعلى أَبِي الْحَسَن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن صالح الهاشمي بالبصرة، وهو من أصحاب الْعَبَّاس الْأشناني، وقرأ بالبصرة أيضًا عَلَى أَبِي الْحَسَن مُحَمَّد بن يوسف بن نهار الحرتكي صاحب ابن "ثَوْبان"٣، وتصدّر للإقراء.

عَرَض عَلَيْهِ: أَبُو عَمْرو الدّاني، وإِبْرَاهِيم بْن ثابت الإقليسي، وروى عَنْهُ كتاب التذكرة. أَبُو الفتح بْن بابشاذ، ومُحَمَّد بن أحمد بن علي القزويني، وغيرهما.

١ في الأصل "أذري".
٢ العبر "٣/ ٧٠"، وتذكرة الحفاظ "٣/ ١٠٢٩".
٣ في الأصل "بويان".