كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

وعنه: ابن عدي، ومحمد بن إبراهيم، وجماعة.

من شيوخ أبي سعد الإدريسي وقال: كَانَ ثقة.

٦١٨- محمد بْن جعفر بْن يحيى بْن رَزِين١:

أبو بَكْر العُقَيْليّ الحمصيّ العطّار.

سمع: هشام بن عمّار، وإِسْحَاق بْن إبراهيم بْن العلاء؛ ووالد هذا إبراهيم بْن العلاء بْن زِبْريق.

وعنه: يحيى بْن مِسْعَر المَعَرِّيّ، والقاضي المَيَانِجيّ، وابن المقرئ، والقاضي أَبِي بَكْر الأبْهَريّ، والحسن بْن عَبْد اللَّه الكِنْديّ.

قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: لَيْسَ بهِ بأس.

٦١٩- محمد بْن الحُسن بْن الخليل النَسَويّ:

أبو عبد الله.

سمع: هشام بن عمّار، ودُحَيْمًا، وعَبْد اللَّه بْن معاوية الْجُمَحيّ، وأبا كُرَيْب.

وعنه: ابن نُجَيْد، وأبو حاتم بْن حِبّان، وعليّ بْن عيسى المالينيّ.

٦٢٠- محمد بْن حصْن بْن خَالِد٢:

أبو عبد الله الألُوسيّ.

حدَّثَ بدمشق عَنْ: نصْر بْن عليّ، ومحمد بن مَعْمَر البَحْرانيّ، ومحمد بن زنبور، وجماعة.

وعنه: محمد بن حميد بن معيوف، والطبراني، والمقرئ.

٦٢١- محمد بْن سليمان بْن محبوب٣:

أبو عبد الله البغدادي الحافظ، الملقب بالسخل.

حدث عَنْ: محمد بْن عوف الحمصيّ، وطبقته.

١ موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي "٤/ ١٤٢، ١٤٣"، "١٣٥٦".
٢ المعجم الصغير للطبراني "٢/ ٧٨"، وفيه: "محمد بن حصين الأويسي".
٣ تاريخ بغداد "٥/ ٣٠٠"، "٢٨٠٤".