كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

٦٠٣- القاسم بْن يحيى بْن نصر الثَّقْفيّ١:

أبو عَبْد الرَّحْمَن البغداديّ.

عَنْ: عمّه سعدان بْن نصر، والربيع بْن ثعلب، ومحمد بن حُمَيْد الرّازيّ، والصَّلْت بْن مسعود الجحدريّ.

وعنه: ابن المظفّر، ومحمد بن الشِّخِّير، وعَبْد اللَّه بْن موسى الهاشميّ.

وثّقه الدَّارَقُطْنيّ.

مات في حدود سنة عشر.

٦٠٤- قُدَامة بْن جعفر بْن قُدَامة٢. أبو الفَرَج الكاتب الإخباريّ.

أحد البلغاء الّذي ضربَ الجريريّ بهِ المثلَ في قوله: لو أوتي بلاغة قُدَامة.

كَانَ قُدَامة فيلسوفًا نصرانيًا، فأسلم عَلَى يد المكتفي باللَّه. وكان موصوفًا بمعرفة عِلْم المنطق، وله كتاب "الخراج"، وكتاب "نقْد الشِّعْر"، وكتاب "صابون الغَمّ"، وكتاب "السّياسة"، وكتاب "ترياق الفِكْر"، وكتاب "جلاء الحُزْن"، وكتاب "الرّدّ عَلَى ابن المعتزّ"، وكتاب "صناعة الْجَدَل"، وكتاب "نزهة القلب"، وكتاب "الرسالة إلى ابن مُقْلَة"، وغير ذَلِكَ.

وكان بغداديًا علّامة. أدرك أبا محمد بْن قُتَيْبة، وثعلبًا، والمبرّد، وأبا سَعِيد السُّكَّريّ.

وبرع في فنون الأدب وفي الحساب، وغير فن.

وكان أَبُوهُ أيضًا كاتبًا أديبًا، وقد مَرّ.

٦٠٥- قسطنطين الرُّوميّ٣. مولى المعتمد.

عَنْ: هشام بن عمّار، وأبي بَكْر، وعثمان ابني أَبِي شَيْبة، وغيرهم.

تفرَّدَ عَنْهُ ابن عدي.

١ تاريخ بغداد "١٢/ ٤٤٢"، "٦٩١٢".
٢ البداية والنهاية "١١/ ٢٢٠"، والنجوم الزاهرة "٣/ ٢٩٧"، وهدية العارفين "١/ ٨٣٥".
٣ تاريخ بغداد "١٢/ ٤٧٨"، "٦٩٤٩".