كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

الحسين بْن عثمان الغَضَائريّ. وأخبرني أَنَّهُ قرأ عَلَى الزَّعْفرانيّ. قلت: هُوَ مجهول. ولو كَانَ في هذا الوقت ثمَّ شيخٌ موجود بهذا اللّقاء والإسناد الّذي في السّماء لازْدَحَمَتِ القُرّاء عَلَيْهِ. والعهدة في وجوده عَلَى الغَضَائريّ. ففي النّفس منه.

٥٧٩- عَبْد المؤمن بْن أحمد بْن حوثرة١:

أبو عَمْرو الْجُرْجانيّ العطّار.

روى عَنْ: عمّار بْن رجاء، ومحمد بن الجنيد، ومحمد بن زياد بن معروف، وجماعة.

وعنه: ابن عديّ، وأبو الحَسَن القصْريّ، وأحمد بْن أَبِي عِمران.

٥٨٠- عَبْد الرَّحْمَن بْن قريش٢:

أبو نعيم الهروي.

حدث عَنْ: محمد بْن سهل الجوزجاني، ومحمد بن إسماعيل الصّائغ، وجماعة.

وعنه: جعفر الخُلْديّ، ومَخْلَد البَاقّرْحيّ، وجماعة.

لم يضعفه أحد.

٥٨١- عَبْد الرَّحْمَن بْن محمد بْن المغيرة٣:

أبو الحَسَن التَّميميّ.

عَنْ: عَبْد اللَّه بْن محمد بْن أبان، وأبي كريب.

وعنه: أبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ، وعليّ بْن لؤلؤ، والجِعَابيّ.

قَالَ الخطيب: كَانَ صدوقًا.

٥٨٢- عُبَيْد اللَّه بْن يحيى بْن سليم البغدادي البزاز٤:

١ تاريخ جرجان للسهمي "٢٤٥"، "٣٩٧".
٢ تاريخ جرجان "٤٧٣".
٣ تاريخ بغداد "١٠/ ٢٨٣"، "٥٤٠٥".
٤ تاريخ بغداد "١٠/ ٣٤٩"، وفيه: "عبيد الله بن يحيى بن سليمان".