كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

٢٢- أحمد بن سعيد بن يعقوب -ن.

أبو العباس الكندي الحمصي١.

عَنْ: بقيّة، وعثمان بْن سعد بْن كثير.

وعنه: ن.، وسعيد البرذعي.

وأجاز للحافظ عبد الرحمن بن أبي حاتم.

وقال النَّسائيّ: لَا بأس بِهِ.

ومّمن روى عَنْهُ: ابن جَوْصا.

٢٣- أَحْمَد بْن سٍنان بْن أسد بْن حبان -خ. م. د. ق- أبو جعفر الواسطي القطان٢ الحافظ.

سمع: أبا معاوية، ووكيعًا، وعبد الرَّحْمَن بْن مَهْديّ، وهذه الطبقة.

وعنه: ع. سوى ت. ن، ويحيى بْن صاعد، وابن خُزَيْمَة، وابنه جعفر بن أحمد بن سنان، وعلي بن عبد الله بن مبشر، وعبد الرحمن بن أبي حاتم.

وقال فيه بن أبي حاتم: هو إمام أهل زمانه.

وقال أبوه أبو حاتم: ثقة صدوق.

قال جعفر بن أحمد بن سنان: سمعتُ أَبِي يَقُولُ: لَيْسَ فِي الدُّنيا مبتدع إلَا يبغض أصحاب الحديث، وإذا ابتدع رَجُل نُزِعَ حلَاوة الحديث من قلبه.

قَالَ أَبُو القاسم بْن عساكر: تُوُفِيّ سنة ستٍ ويقال: سنة ثمانٍ، ويقال: سنة تسعٍ وخمسين ومائتين.

٢٤- أَحْمَد بْن سِنان.

أبو عبد الله القُشَيْريّ النَّيسابوري المعروف بالحَرْقَنيّ٣، وحرقن من قرى نيسابور.

١ انظر: الجرح والتعديل "٢/ ٥٣"، والتهذيب "١٠/ ٣٢".
٢ السير "١٢/ ٢٤٤"، التهذيب "١/ ٣٤، ٣٥".
٣ ينظر في "تاريخ نيسابور" للحاكم.