كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

سمع: أَبَا القاسم بْن بيان، وأبا عليّ بْن نبهان، وعليّ بْن أحمد بْن فتحان الشهرزوري، فمن بعدهم.

سمعت منه وسمع منّي، وقال لي: وُلِدتُ في سنة تسعين وأربعمائة.

تُوُفّي في تاسع وعشرين جُمادى الأولى.

وقال أبو الفَرَج بْن الْجَوزيّ١: أبو بَكْر المفيد، يُعرف أبوه بالخفّاف، سمع خلقًا كثيرًا، ومازال يسمع العالي والنّازل، ويتتبّع الأشياخ في الزّوايا، وينقل السّماعات، فلو قِيلَ: إنّه سَمِعَ من ثلاثة آلاف شيخ لما رُدّ القائل.

وانتهت إِلَيْهِ معرفة المشايخ، ومقدار ما سمعوا والإجازات لكثرة دِربته في ذَلكَ. وكان قد صحِب هزارسبَ بن عوض، ومحمود الأصبهاني، إلّا أنّه كَانَ قليل التّحقيق فيما ينقل من السّماعات، لكونه يأخذ عَنْ ذَلكَ ثمنًا، وكان فقيرًا إلى ما يأخذ، ولكن كثير التّزويج والأولاد.

١٨١- المبارك بْن المبارك بْن أَبِي نصر بْن زُوما٢.

أبو نصر البغداديّ، الحنْبليّ الرّفّاء، ثمّ تحوَّل شافعيًّا، وتفقّه عَلَى أَبِي سعد المِيهنيّ. وبرع في المذهب، وكان من الصُّلحاء العُبّاد.

سَمِعَ من: أُبي النَّرْسيّ، وطبقته.

وحدَّث.

ومات كهْلًا، رحمه اللَّه.

١٨٢- منير بْن محمد بْن منير.

أبو الفضل النَّخَعيّ٣، الرّازيّ، واعظ.

سَمِعَ ببغداد: عاصم بْن الحَسَن، ومالك البانياسيّ، وأبا الغنائم بْن أَبِي عثمان، وجماعة.

١ في المنتظم.
٢ المنتظم "١٠/ ١٣٦، ١٣٧"، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي "٤/ ٢٩٩"، وفيه "روما".
٣ النخعي: نسبة إلى النخع، وهي قبيلة من العرب نزلت الكوفة "الأنساب ١٢/ ٦٠".