حبان) الحمصى وأبى عتبة احمد بن الفرج الحجازى روى عنه عبد الله بن ابراهيم الزبيبى (فى التاريخ: عبد الله بن الزينبى) وعبيد الله (فى النسخة: وعبد الله) ابن العباس الشطوى وعلى بن محمد بن لؤلؤ (فى النسخة: لوى لو) الوراق» وفى تاريخ بغداد ج ١ رقم ١٨٢ «محمد بن احمد بن سرى الحنائى حدث عن احمد ابن بديل اليامى، روى عنه القاضى ابو الحسن الجراحى». وفى المشتبه «عبد الله بن محمد الحنائى القاضى فى حدود الأربعمائة معروف» فقال صاحب التوضيح «قلت هو أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هلال … » يعنى اول مذكور فى عبارة ابن نقطة السابقة، وذكره فى التبصير كما فى المشتبه ثم قال فى زيادته «وأبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء الحنائى» كذا وهذا مركب من اسم ابن هلال المذكور واسم شيخه فى عبارة ابن نقطة فراجعها فقد تقدمت ولا بأس باعادتها «ابو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هلال الحنائى الدمشقى حدث عن ابى يوسف يعقوب بن احمد بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء» فأسقط صاحب التبصير ما بعد محمد والد أبى بكر هذا الى احمد والد شيخه وركب من الباقى اسما جديدا وزاد فيه الحنائى، وهذا وهم واضح وقد ذكر فى الأنساب وقال «توفى سنة احدى وأربعمائة». وأما (الحنائى) فرسمه فى الأنساب وقال «بفتح الحاء المهملة والنون المخففة بعدها الألف وفى آخرها النون هذه النسبة الى حنان وهو اسم لجد ابى محمد بن عمرو بن حنان الحمصى هو الحنانى … » وقد تقدم ذكره فى رسم (حنان). وفى المشتبه «و [أما الحنّانى] بحاء ونون مثقلة [فهو] محمد بن ابراهيم بن سهل الحنّانى، روى عن مسدد، قيده الزمخشرى» وفى التبصير أنه «بكسر المهملة» والله اعلم. (١) زاد فى التوضيح «وبعد الألف همزة تليها ياء النسب» وفى معجم البلدان-