أبو تراب اللغوي وكتابه الاعتقاب

٢٩٨- روى ابن الفرج لأبي عمرو: يقال: مَقِسَتْ نَفْسُهُ تَمْقَسُ فَهِيَ مَاقِسةٌ إذا أَنِفَتْ، وقال مرةً خَبُثَتْ، وهي بمعنى لَقِسَتْ"١.

(باب اعتقاب اللام والنّون)

٢٩٩- قال أبو تراب: قال المُؤَرِّجُ: "حَطَبٌ جَزْنٌ وجزلٌ، وجَمْعُهُ: أجزُنٌ وأَجْزُلٌ، وهي الخشب الغلاظ. قال جَزْء بن الحارث:

حَمَى دُونَه بالشَّوك والتّفَّ دُونَهُ ... من السِّدْر سُوقٌ ذاتُ هَوْلٍ وأجْزُنِ"٢

٣٠٠- قال ابن الأعرابيّ: "الحَقْلَةُ٣ والحَقْنَةُ وَجَعٌ يكون في البطنِ، والجميع أَحْقَالٌ وأَحْقَانٌ، رواه أبو تراب"٤.

٣٠١- روى ابن الفرج - عن بَعضِهم - أنه قال: "هو خَامِلُ الذِّكر، وخَامِنُ الذِّكْر، بمعنى واحد"٥.

٣٠٢- قال أبو تراب: سَمِعتُ السُّلَمِيّ يقول: رَأَيْتُ رَجُلاً يَتَطَايَرُ شِلَّمُهُ وشِنَّمُهُ؛ أي شراره من الغضب، وأنشد:

إن تحمليه ساعةً فَرُبَّما ... أطار في حُبِّ رِضاكِ الشِّلَّمَا٦

-٣٠٣قال أبو تراب: سمعت غير واحد من الأعراب يقول: فلانٌ

١ التّهذيب ٨/٤٢٥.
٢ التّهذيب ١٠/٦٢٣، ٦٢٤.
٣ في التّهذيب ٤/٦٥: "الحَلْقَة" وهو تحريف يدلّ عليه الجمع في آخر النصّ، وما في اللسان (حقل) ١١/١٦٠.
٤ التّهذيب ٤/٦٥، وينظر: اللسان (جزن) ١٣/٨٨.
٥ التّهذيب ٧/٤٢٩.
٦ اللسان (شلم) ١٢/٣٢٥، وينظر: التّهذيب ١١/٣٦٩.