السوق "، فإن ذلك يقتضي استمرار الإكرام إلى تمام إحدى الغايتين
- أيهما كانت - دون ما بعدها.
الحكم الثاني: أن الغاية إذا ذكرت بعد جمل متعددة كقولك:
"أكرم العلماء والتجار إلى أن يدخلوا الدار "، فإن الغاية ترجع إلى
الجملتين معاً، فإكرام العلماء يستمر إلى غاية دخولهم الدار،
وإكرام التجار يستمر إلى غاية دخولهم الدار، هذا على الصحيح من
أقوال العلماء.
وقيل: إن الغاية - هنا - ترجع إلى أقرب مذكور، أى: إلى
الجملة الأخيرة، فيكون التقدير على هذا: " أكرم جميع العلماء
مطلقاً: دخلوا أو لم يدخلوا، وأكرم التجار إلى أن يدخلوا الدار.
وهذا الحكم يكون مطلقا، أي: سواء كانت الغاية واحدة كما
مثلنا أو متعددة على الجمع كقولنا: " أكرم العلماء والتجار إلى أن
يدخلوا الدار أو السوق "، وسواء كانت الغاية معلومة الوقوع في
وقتها كقولنا: " أكرم العلماء إلى أن تطلع الشمس "، أو غير
معلومة الوقت كقولنا: " أكرم العلماء إلى أن يدخلوا الدار ".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute