كتاب العجاب في بيان الأسباب

عن أبيه١: كان لعلي أربعة دراهم فذكره، وعبد الوهاب ضعيف.

وقد أخرجه عبد الرزاق٢ عنه فوصله بذكر ابن عباس فيه٣، وأخرجه عبد بن حميد عن عبد الرزاق بذلك، وينظر في رجال سنده٤، وذكر بقيته الكلبي في "تفسيره"٥.

٢- قول آخر٦، أخرج ابن أبي حاتم٧ والطبراني٨ والواحدي٩ من طريق ابن١٠ مهدي عن يزيد بن عبد الله بن عريب١١ عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم:

١ جاء في ابن كثير هنا: "عن مجاهد عن ابن جبير عنه أبيه" وهذا تحريف والصحيح: مجاهد بن جبير عن أبيه".
٢ في "تفسيره" "ص٣٧".
٣ ورواه عنه الواحدي "ص٨٦".
٤ هذه العبارة غريبة! فالسند هو "عبد الرزاق عن عبد الوهاب عن أبيه مجاهد عن ابن عباس" فما معنى النظر في سنده!
ثم إن قوله: "وقد أخرجه عبد الرزاق ... إلخ" قلق هنا لأن موضعه قبل قوله: "وأسند ابن مردويه ... ".
٥ قول المؤلف مشعر أن "تفسير الكلبي" كان هنا تحت يده!
٦ لا أجد في هذا القول سبب نزول صريحًا.
٧ نقله عنه ابن كثير "١/ ٣٢٦".
٨ في "المعجم الكبير" في مسند "عريب أبو عبد الله المليكي" "١٧/ ١٨٨" "٥٠٤" وزاد الهيثمي في "المجمع" "٦/ ٣٢٤" أنه رواه في "الأوسط" أيضًا وقال: "ويزيد بن عبد الله وأبوه لا يعرفان" وقال السيوطي في "اللباب" "ص٤٩": مجهولان.
٩ "ص٨٤".
١٠ في الأصل: أبي.
١١ ترجمه المؤلف في "الإصابة" "٢/ ٤٧٩" "٥٥٣٥" فقال: "عريب المليكي أبو عبد الله" وقال في نهاية الترجمة "عريب -بمهملة- بوزن عظيم" وقد تصحف في "مجمع الزوائد" و"لباب النقول" إلى غريب وتصحف المليكي في "الدر المنثور" "٢/ ١٠٠" إلى المكي!.