كتاب العجاب في بيان الأسباب

- التعليق على الموضوعات لابن الجوزي. شرع فيه١.

- التعليق النافع في النكت على جمع الجوامع. كتب فيه اليسير.

- تعليق من تاريخ ابن عساكر. مخطوط في دار الكتب المصرية.

- تغليق التعليق. طبع.

- تقريب التهذيب. طبع.

- تقريب الغريب الواقع في صحيح البخاري، اختصره من القرطبي مع زيادة عليه، سنة ٨١٨.

- تقريب المنهج بترتيب المدرج، لخصه من "الفصل للوصل المدرج في النقل" للخطيب وزاد عليه، فرغ منه سنة ٨٠٧.

- تقويم السناد بمدرج الإسناد.

١ للخيضري تلميذ ابن حجر كتاب عنوانه "البرق اللموع لكشف الحديث الموضوع" ذكره الحاج خليفة في كشف الظنون "١/ ٢٣٩" وقال: "وهو الحديث المذكور في الإحياء لصلاة الرغائب، جرد ما لابن حجر من المناقشات مع ابن الجوزي في الموضوعات مما هو بهوامش نسخته غيرها ثم ضم ذلك لتخليصه الأصل".
وقال السيوطي في مقامته "الفارق بين المصنف والسارق".
"وحُكي لي عن الحافظ ابن حجر أنه حشا نسخته من "الطبقات" بزوائد من التواريخ القديمة، لو جردت لكانت في عدة ورقات فاستعارها كبير من تلامذته حافظ مفيد، يصنف طبقات جمع فيها الأصل والمزيد، وعزا الزيادات للأصول التي نقل منها أستاذه، ولم ينبه على أنه اعتمد على خطه وأنه إليه ملاذه، فكتب له ورقة يلومه فيها أشد اللوم، ويقول له: أما بلغك ما ورد في ذلك عن القوم ... إلخ" انظر "شرح المقامات" "٢/ ٨٢٦".
ونهذه الطبقات هي طبقات الشافعية للسبكي والتلميذ هو الخيضري، صرح بذلك البقاعي في "عنوان الزمان" "١/ ٥٢" وفات شارح المقامات السيد الدروبي معرفة ذلك.