كتاب العجاب في بيان الأسباب

٨٣١- "٢٧٩" قوله تعالى: {ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} ٦.

٨٣٢- ما جاء في نزولها في عم ثابت بن رفاعة عندما سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما يحل له من مال ابن أخيه اليتيم.

٨٣٣- ما جاء في البخاري عن عائشة أنها أنزلت في والي اليتيم.

٨٣٤- "٢٨٠" قوله تعالى: {للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون} ٧.

٨٣٤- ما ذكره الثعلبي في أن أهل الجاهلية كانوا لا يورثون إلا من كان يقاتل ويحوز الغنيمة أما الأطفال والنساء فلا.

٨٣٧- "٢٨١" قوله تعالى: {وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا} ٨.

٨٣٧- ما أخرجه ابن أبي حاتم عن سعيد بن المسيب قوله كان الرجل ينفق على جاره وعلى قريبه فإذا مات فحضروا قال لهم وليه ما أملك منه شيئا فأمرهم الله أن يقولوا لهم قولا حسنا.

٨٣٨- ما جاء عن ابن عباس وسعيد بن جبير أن هذه الأمة محكمة وغير منسوخة.

٨٣٩- "٢٨٢" قوله تعالى: {وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم} ٩.

٨٤٠- ما جاء عن سعيد بن المسيب أن من حضر عند الميت إذا أوصى فيذكره بذوي قرابته وما رجحه الحافظ في ذلك.

٨٤١- "٢٨٣" قوله تعالى: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما} ١٠.

٨٤١- نزول هذه الآية في مرثد بن زيد حينما تولى مال ابن أخيه اليتيم فأكله.