كتاب القطع والائتناف

فإن قيل ليس كذا نص التلاوة لأن من مع الحق واللام مع ما، قيل نزل القرآن بلغة العرب وهم يفعلون مثل هذا، قال:

كانت فريضة ما تقول كما = كان الزنا فريضة الرجم

أي كما كان الرجم فريضة الزنا، والتمام {والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم}.

قال أبو حاتم {متى نصر الله} وقف كاف، قال والتمام {ألا إن نصر الله قريب}، قال أحمد بن موسى {يسألونك ماذا ينفقون} تام، قال أبو حاتم {وابن السبيل} وقف كاف، والتمام {فإن الله به عليم}، {كتب عليكم القتال وهو كره لكم} وقف حسن، وكذا {وهو خير لكم} وكذا {وهو شر لكم} فالتمام {والله يعلم وأنتم لا تعلمون}، {يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه} وقف صالح {قل قتال فيه كبير} وقف حسن إن رفعت {وصد عن سبيل الله} بالابتداء وما بعده من المرفوع معطوف عليه وخبر المبتدأ (أكبر عند الله) وللفراء فيه قولان، أحدهما أن يكون (وصد عن سبيل الله) معطوفًا على كبير فيكون التقدير: قل قتال فيه كبير وقتال فيه صد عن سبيل الله وقتال فيه كفر.

[١/ ٩٩]