كتاب الدر الفريد وبيت القصيد

٧٤١٠ - حَبيبٌ هَجرتُ النَّاسَ مِن أَجلِ حُبِّهِ ... وَطَاوَعتُهُ وَالمُدْنفُ الصَّبُ طَائِعُ

بَعْدَهُ:

إِذَا مَا تَجَلَّى لِي فَكُلِّي نَوَاظِرٌ ... وَإِنْ هُوَ نَاجَانِي فَكُلِّي مِسَامِعُ

حَرَامٌ عَلَى قَلْبِي مَحَبَّةُ غَيْره ... كَمَا حُرِّمَتْ يَومًا لِمُوسَى المَرَاضِعُ

مؤَيد الدَولة اسامَةُ بن مرشدٍ:

٧٤١١ - حَتَّامَ أَركَبُ فِي مَوَدَّةِ زَاهِدِ ... وَأَروُمُ قُربَ الدَارِ مِن مَتَباعِدِ

بَعْدَهُ:

وَإلامَ ألْتَزِمُ الوَفَاءَ لِغَادِرٍ ... جَانٍ وَأُسْهِرُ مُقْلَتَيَّ لِرَاقِدِ

أتُرَاكَ يَعْطِفكَ العِتَابُ وَقَلَّمَا ... يُثنِي العِتَابُ عِنَانَ قَلْبٍ شَارِدِ

وَمِنَ العَنَاءِ طِلابُ وُدٍّ صَادِقٍ ... مِن مَاذِقٍ وَصَلاح قَلْبٍ فَاسِدِ

٧٤١٢ - حَتَّامَ أَمكُثُ لَا أَمرٌ يُطَاعُ وَلَا مَالٌ ... يُفَادُ وَلَا عِزٌّ وَلَا جَاهُ

٧٤١٣ - حَتَّامَ لَا أَنفَكُّ حَارِسَ سَلَّةٍ ... أُدعَى فَأَسمَعُ مُذعِنًا وَأُطيعُ

بَعْدَهُ:

يَتَدَاوَلُ النَّاسُ الرِّئاسَةَ بَيْنَهُم ... وَأرُومُ حَظَّهُم وَلَا أسْطِيْعُ

وأُكَلَّفُ العِبْءَ الثَّقِيْلَ وَإِنَّمَا ... يَبْلَى بِهِ الأتْبَاعُ لا المَتْبُوعُ

فَعَلَيْهِم ثقلُ الأمُورِ وَحَمْلهَا ... وَعَلَى الرَّئِيْسِ الخَتْمُ وَالتَّوْقِيْعُ

قَالَ ذَلِكَ بَعْضُ الكُتَابِ يَشْكُو التَّأخُّرَ، وَقِلَّةَ الحَظِّ، وَيَقُولُ: أَنَا أتَكَلَّفُ الأثْقَالَ، وَلَا أرْتَفِعُ إلَى دَرَجَةِ الرُّؤسَاءِ الَّذِيْنَ مَؤُونَتُهم خَفِيْفَةٌ، فَلا يُبَاشِرُونَ إِلَّا الخَتْمَ، وَالتَّوْقِيع، وَالأَمْرَ، وَالنَّهْيَ.

إبراهيم الغَزِّيُّ:

٧٤١٤ - حَتَّامَ لَا عُربًا تُصغِي وَلَا عَجَمًا ... إِلى المَعَاني وَلَا هِندًا وَلَا نَبَطا

٧٤١١ - الأبيات في ديوان أسامة بن منقذ: ٢٧.
٧٤١٣ - الأبيات في أدب الكتاب (للصولي): ١٤١.
٧٤١٤ - البيت في ديوان إبراهيم الغزي: ٦٨٠.