كتاب أحكام المجاهد بالنفس في سبيل الله عز وجل في الفقه الإسلامي

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسلموا جميعا فكان لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ركعتان ولكل رجل من الطائفتين ركعة) (١) .

يظهر من هذا الحديث، أن العدو كانوا إلى غير جهة القبلة، وأن المجاهدين الذين معه الإمام والذين في جهة العدو كبروا جميعا مع الإمام تكبيرة الإحرام إلى غير جهة القبلة.

لكن جاء من طريق آخر عن أبي هريرة قال: (خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى نجد حتى إذا كنا بذات الرقاع من نخل (٢) لقي جمعا من غطفان (٣)) فذكر معنى الحديث دون لفظه قال فيه حين ركع بمن معه وسجد قال: (فلما قاموا مشوا القهقرى (٤) إلى مصاف أصحابهم ولم يذكر استدبار القبلة) (٥) .

(١) أخرجه أبو داود في سننه مع عون المعبود كتاب الصلاة باب صلاة الخوف ح رقم ... (١٢٣٧) والنسائي في سننه مع شرح السيوطي، كتاب الصلاة الخوف، ح رقم ... (١٥٤٢) والبيهقي في السنن الكبرى، كتاب صلاة الخوف، باب من قال: قضت الطائفة الثانية الركعة الأولى ح رقم (٦٠٥٦) . قال الشوكاني: سكت عنه أبو داود، والمنذري ورجال إسناده ثقات عند أبي داود والنسائي. انظر: نيل الأوطار (٣/٣٢١) وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي انظر المستدرك، كتاب صلاة الخوف ح رقم (١٢٥٣) والتلخيص بهامشه للذهبي ج (١/٤٨٨) .
(٢) موضع بنجد من أرض غطفان، انظر: معجم البلدان (٥/٣٢٠) ت رقم (١١٩٦٧) .
(٣) قبيلة كبيرة من قيس عيلان، وهي بطن من جهينة. انظر لباب الألباب في تحرير الأنساب للسيوطي.
(٤) الرجوع إلى الخلف من غير أن يعيد وجهه إلى جهة مشية. انظر: المعجم الوسيط ... (٢/٧٦٤) .
(٥) أخرجه أبو داود في سننه مع عون المعبود، كتاب الصلاة باب صلاة الخوف ح رقم ... (١٢٣٨) والبيهقي في السنن الكبرى، كتاب صلاة الخوف، باب من قال: قضت الطائفة الثانية الركعة الأولى ح رقم (٦٠٥٧) .
قال الشوكاني: في إسناده محمد بن إسحاق، وفيه مقال مشهور إذا لم يصرح بالتحديث وقد عنعن هنا. انظر: نيل الأوطار (٣/٣٢١) .