كتاب التدريب في الفقه الشافعي

٨ - وتركُ الإحرامِ مِن المِيقاتِ.

[٩ - وتركُ البَيْتوتةِ بمُزدَلِفةَ.

١٠ - وكذلك ليالِي مِنًى.

١١ - وقطْعُ شَجرِ الحرَمِ] (١).

١٢ - ١٣ - وترْكُ الرمْيِ وطوافِ الوداعِ لا القُدومِ، خلافًا لِما جَزمَ به المَحامليُّ.

١٥ - ١٤ - ودمُ التمتعِ والقِرانِ.

١٦ - وفوتُ (٢) الحجِّ والإحصارِ، لا في رَكعتَي الطوافِ على الأصحِّ، ولا في الجَمعِ بين الليلِ والنهارِ بعرفةَ لِمن وقفَ نهارًا على (٣) الأصحِّ.

* * *

ثم الدماءُ المذكورةُ منها دمُ تخييرٍ وتقديرٍ كالحلقِ والتقليمِ، ومنها تخييرٌ وتعديلٌ، ومنها ترتيبٌ وتقديرٌ، ومنها ترتيبٌ وتعديلٌ، ومنها مغلظٌ، وسيأتي في الحجِّ. .

* قاعدةٌ: يَختصُّ صيامُ رمضانَ بالإمساكِ كما يَختصُّ بالكفارةِ المغلَّظةِ.

* * *

(١) ما بين المعقوفين سقط من (ل).
(٢) في (ل): "وفوت".
(٣) / ١٤ - ب].