(٢) علقه الديلمي في مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ٢٨٩ - ٢٩٠)، عن الحاكم به. ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٢/ ٢٤١) من طريق الحاكم به. وقال الحاكم عقب الحديث: (تفرد به عليّ بن جابر عن محمد بن خالد عن محمد بن فضيل، ولم نكتبه إلَّا عن ابن مظفر، وهو عندنا حافظ ثقة مأمون). وعلة الإسناد إنَّما هي في شيخ محمد بن المظفر وهو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان أبو بكر الخزاعي؛ قال الدارقطني: (متروك يضع هو وأبوه جميعًا) سؤالات الحاكم ص ١٢٣ - ١٢٤ رقم ١٢٨. وذكر الخطيب في ترجمته من تاريخ بغداد (١١/ ٣٢١) رقم ٥١٨٧ من الرواة عنه: محمد بن المظفر. وفي الإسناد أيضاً: محمد بن خالد، وهو محمد بن خالد بن عبد الله كما في رواية ابن عساكر، فيحتمل أنَّه محمد بن خالد بن عبد الله الواسطيِّ الطحان؛ كذَّبه ابن معين، ووهاه أبو زرعة وأبو حاتم. انظر الجرح والتعديل (٧/ ٢٤٣ - ٢٤٤) رقم ١٣٣٨، وسؤالات البرذعي (٢/ ٧٢٤)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٥٥٣). والحديث ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٣٩٧) رقم ١٤٧، والألباني في الضعيفة (١٠/ ٢/ ٥٠١) رقم ٤٨٨٤. فائدة: قال الحافظ ابن حجر في آخر ترجمة محمد بن عبد الله بن خالد الواسطيِّ من تهذيب التهذيب (٣/ ٥٥٣): (... وذكر الخليلي أنَّه روى عن مالك أحاديث لا يُتابع عليها وقال: وهو ضعيف جداً). والواقع أن الخليلي إنَّما قال ذلك في محمد بن خالد الهاشمي -ويقال له: ابن أمّه- كما في الإرشاد (١/ ٢٦٤) رقم ١٠٣. وترجمته عند الحافظ في لسان الميزان (٧/ ١١٤) رقم ٦٧٤٥.