كتاب الزيادات على الموضوعات

٢٧٠ - العقيلي (١): حدثنا محمَّد بن العباس الأخرم حدثنا الحسن بن عبد الرحمن بن أبي عباد حدثنا أصبغ أبو بكر الشيباني عن السدي عن عبدِ خير

⦗٢٣٣⦘

عن علي قال: أوّل مَن يدخل الجنّة مِن هذه الأمة أبو بكر وعمر، وإنّي لموقوفٌ مع معاوية للحساب (٢).

قال العقيلي: أصبغ مجهول وحديثه غير محفوظ.

وأخرجه ابن الجوزي في (الواهيات) (٣)، قال في (اللسان) (٤): وهذا أولى بكتاب الموضوعات. (٥)

(١) الضعفاء (١/ ١٤٩) ترجمة أصبغ أبي بكر الشيباني.
(٢) رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٤/ ١٥٩) من طريق العقيلي به.
ورواه الدولابي في الكنى (١/ ٣٦٧) قال: أخبرني بعض أصحابنا عن محمَّد بن العباس بن الأخرم به، ولفظه: عن علي قال: أوّل من يدخل الجنّة مِن هذه الأمة: أبو بكر وعمر. فقال رجل: يا أمير المؤمنين يدخلانها قبلك؟ قال: إيْ والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لَيدخلانها قبلي، ولَيشبعان من ثمارها ولَيرويان من مائها، وإني لموقوفٌ مع معاوية في الحساب.
وأورده الذهبي في الميزان (١/ ٢٧١) ترجمة أصبغ وقال: (خبر منكر).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٣٩٠ - ٣٩١) رقم ١٣١.
وروى ابن عساكر نحوه في تاريخ دمشق (٤٤/ ١٥٨ - ١٥٩) من طريق عبد الملك بن مالك بن مغول عن إبراهيم بن مالك عن السدّي عن عبد خير عن علي بلفظ: إن أول من يتقدّم إلى الربِّ في الخصومة أنا ومعاوية.
وعبد الملك بن مالك بن مغول وإبراهيم بن مالك لم أجد لهما ترجمة، والله أعلم.
(٣) (١/ ١٩٦) ح ٣١٦ من طريق العقيلي به.
(٤) (٢/ ٢٠٩) رقم ١٣٠٣ ترجمة أصبغ.
(٥) والمحفوظ هر ما رواه أحمد في مسنده (١/ ١١٥) من طريق حصين بن عبد الرحمن عن المسيب بن عبد خير عن أبيه قال: قام عليّ فقال: خيرُ هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر، وإنّا قد أحدثنا بعدهم أحداثا يقضي اللهُ تعالى فيها ما شاء.